第 106章 天公不作美 (第1/4页)
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充州。
西川路南境，再往南几百里，越过蒋州、榕州便是广南西路。
元昊所领天圣余孽蛊惑山民所发动的叛乱，祸及十州之地。
不过岭南地区地形复杂多变，山高林密，九曲十八弯，山民们依山伴水而居，多数都是聚集在深山老林之中，朝廷管理起来极不方便。
是以针对岭南地区的山民们，朝廷也推出了相应的政策，即山民自治。
山民们性子大多散漫，不过这么多年下来，受到中原主流文化的熏陶，倒也开始有了与汉人合流的趋势。
不过山民之中，也有那等紧守祖宗教条不放，故步自封的人存在，而且还不在少数。
山民们虽然没有形成自己的文字，本族的文化也仅仅只是靠历代人口口相传，言传身教才传承下来。
可山民们的来历，最早的话，却可以追溯到炎黄时期，与轩辕皇帝逐鹿中原的蚩尤所带领的九黎一族。
这些山民原本居住山中，过着自给自足，不和外界接触的生活。
可随着朝廷的兴盛、民生的恢复，经济的空前发展，无数百姓走出家门，做起了行商，通过四通八达的水路陆路，走向全国各地。
山民们虽然是世世代代居于山中，甚少与外界交流，可随着山民们的数量不断增多，族群不断壮大，他们对于生活物资的需求也在逐步扩大。
稻米、面粉、油、盐等等生活必需品的消耗日益增多，对于山民们而言，已然无法再像他们的先祖一样，做到自给自足。
好在岭南大山之中，物产丰盈，什么珍惜的野物，珍贵的药材，在外边难得一见的好东西，在大山里头却并不缺少。
山民们用这些东西，和过往的行商们，进入附近的城镇，交换生活所需的必需品。
山民们和外界的联系自然也逐渐增多。
针对这些团结且不怎么服教化的山民们，朝廷也没有采取强硬的措施，而是让山民自治，但却不允许山民们训练军队。
不过山民们生在山中，终日与恶劣的环境做斗争，便是半大的孩子，也都是身手矫健的好手，更莫说山民之中的成年男子们了。
充州城内，县衙之中，随着山民被煽动造反，岭南地区的十多个州县，也被山民和叛贼们里应外合陆续都给攻占了。
顾二花了好大的气力，才在承州城打败了前来进犯的叛贼大军，而后一路南下，连续收复遵义和充州两地。
可到了充州，顾二
