第5章立志 (第2/3页)
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的人，都是有区别的；至于是否有其它特别的异类，还不知道。
不过这些并不太重要，从山村能够安稳生活这么多年，就能知道，即便有特别的东西，现在也应该不多，不然至元师徒，应该会提醒自己。
儒家修炼，未曾入门的像自己一样，叫做学子，立志之后叫儒生，学有所成叫学士，再往后就是大学士，儒师，大儒。
想要入门，除了需要足够的学识，还得立志。这立志肯定不是随便说说，像发誓一样。
秦穆以前也试图修炼，不过那只是一种精心，思考的时候使用最好。
知止而后能静，静然后能定，定然后能安，安然后有得。
秦穆轻轻躺下，全身放松，双手手指交叉，放在小腹上，这是他最习惯的睡觉方式，这让他能够保持头脑空灵，在以前，他往往需要很久，才能清空大脑，进入睡眠状态。这是他控制超忆症，唯一能进入深度睡眠的办法。
穿越以后，他发现这样做又多了一个好处，大脑空灵，思维更加敏锐。
身体放松，他开始在大脑中收索看过的儒家典籍，最具有代表性的四书五经，《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》。虽然他没有过多研究，不过都曾经看过。
儒家六艺，这应该是对应的术，如今要找的是法，而立志更应该算道。这就和道家一样，先有道，再有法，最后才是术。
后世提到儒家修炼，主要是修身养性，学的是礼，重的也是礼。这肯定不可能是如今儒家修的道，或者说只能算儒家的一个法———礼法！
也就是说，如今秦穆需要做的，是根据自己本心，立下一个道，一个自己要走的路。并且以后坚定不移的走下去。
虽然至元没有说选择了道之后，能不能改，秦穆也知道觉不容易，或者说后果很严重，毕竟那相当于推翻了自己的信仰，属于自己都不相信，自己的坚持是否正确。
秦穆没有受过系统的儒家教育，又是后世的灵魂，只是后世一个普通人，没办法立下保家卫国，为民请命之类的志向。
原本的梦想，就是找到治疗超忆症的办法，但是因为穿越，超忆症不药而愈。这就有些茫然了，听从这一世，母亲的遗命，投奔亲戚，也不过是想要活下去，或者说在这个世界，安稳的生活得更好一些。
这里不是和平年代，而是一个封建社会，一个没权没势的人，想要好好生活一辈子，可不容易。突然之
