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年间那样由太监主持，而是要以礼部为主，鸿胪寺为行礼仪，都察院监察，其余官军、太监都在礼部调配下行事。
弘治天子依言发下圣旨，各部就忙了起来。
崔燮在二十一年大计后兼了礼部右侍郎，此时安排册封礼仪的事务都有他参与。他记得美洲那里现在都还是印第安酋长，算不得正式的国王，便按着美国西部片儿里印地安人的形象画了几副肖像，只说是按着义大利传教士所说的形象描摹的，在小朝会上拿出来请天子和阁老、部堂们共赏。
看了这图画，天子就默默地把和穆远国的目标改成了收集良种，抚育教化这些贫困土人了。
阁臣与礼部也把册封礼仪从对朝鲜、占城国主的标准改成对土司的标准，赏赐之物也依身份增减。
崔燮是礼部几位堂上官中最年轻的，便一肩担了这件事。他也不负君王师长所望，安排好了适当的礼制，并把赏赐里许多金银玩器改成了丝绸、布帛、线毯和北方牧民喜爱的铁锅、刀具、日用品。
土人所献，也不需什么好东西，金银宝石也可，当地人常用的良种、土医土药也可。队伍里还得带几个会栽种的熟手，记录下那些东西该生在何等地带，如何栽植。
大明与外国的封贡关系一向是薄往厚来，对待柔顺的外国人向来不吝帮助。这些印第安人恐怕还没来得及见着白人移民，先让他们见识见识大明怀柔的外交风格，等他们见着五月花号，两厢一对比，也就不会轻易相信对方，以至被人屠杀殆尽了吧？
若还有那种事，这些印地安部落都在大明朝贡体系之下，宗主明国也能师出有名，帮这些人驱逐胡虏了。
那要不要……卖给印第安人些兵器呢？
不急，这趟先探熟了路，往后就能源源不绝地派人到当地开发，帮着印第安兄弟们修桥开路挖铁矿了。
崔燮负责的只是册封礼仪，把仪注进上去之后按说就没他什么事了。但他心里始终存着一件事，难以放下——
义大利人献上的海图是以欧洲为中心绘制的，很多他们没探索到的地方是空白的，探索到的地方画得也不准。
凭这地图要从中国到欧洲，是准确的，可是要从大明出海，到一个从没去过，大陆边界画得也不准的地方，太危险了。
除非他们依着欧洲人的路线，先去欧洲再从大西洋渡海去美国，那倒有把握。可这条路线实在太漫长，
