第188章 宫什么宫？主什么主？ (第5/6页)
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秘术法，也许九魔之覆亡，与此有关。”
夏萦尘倒是没有想到，会在这里，听到这许多上古秘事。
她看着曾祖母。缓缓地道：“但是这些，与我究竟有何干系？”
紫凤道：“这仍然要从阴阳家说起。”
夏萦尘突然发现自己不是那么的耐烦。
紫凤道：“巫灵界虽然被毁去部分，却还是有大半残留下来，阴阳家的人，想要恢复上古荣光，就只有利用巫灵界。继续‘造神’。然而，那个时候，百姓已不再像大荒时期那般愚昧无知，可以轻易蒙骗。而一些拥有大智慧的先贤，更是从上古时期遗留下来的蛛丝马迹中，多少猜到一些，有关神灵的真相。儒家圣人孔子劝世人‘敬鬼神而远之’、‘不事鬼神’；墨家祖师爷墨子表面上讲‘明鬼’，其实讲的却是‘非命’，我命由我不由天，拒绝跪拜神灵；道家圣人老子，更是从伏羲卦术和诸多古文中，觉察到世界的本质乃是‘有物混成，为天地先’，只从万事万物运行的规律中寻找真理，直接抛开一切神明。”
又道：“儒、墨、道，乃是先秦时最主要的显学，却都因觉察到神灵也许根本就不存在的事实，拒绝与神灵之说扯上关系，劝诫世人远离各种神庙。阴阳家虽以五德始终说蛊惑七国公侯，但到了大秦一统天下之时，更是受到重创，始皇帝大举毁坏神庙，诸子百家中唯有墨学能够存留，而墨学对鬼神之说的抵触，远比儒学和道学更甚。阴阳家受到几乎是毁灭性的打击，并由此而分裂成三宗，每一宗都控制着巫灵界的一部分，而阴阳家之三宝——旭日灯、暗月晶、群星图，便是他们以之用来跟巫灵界相连系的法宝。”
夏萦尘目光闪动：“扶桑教在绝冀洲，强迫治下百姓信仰扶桑大帝……”
紫凤道：“名为扶桑，实为金乌，‘扶桑’二字，在《山海经》中原本就是日之所出。而‘扶桑大帝’，就是金乌谷造出的新神。目前看来，他们所造之新神，虽不如上古时期的女娲娘娘和五神，却已是接近完成。”
夏萦尘道：“那星门的二十八宿和旗婴……”
紫凤道：“在墨家大显的这个时代，上古之时的造神之法已是难以施行，金乌谷创出一个扶桑教，还在继续尝试，星门却是彻底舍弃了这个法子，先于巫灵界中，造出非神非魔的‘二十八宿’，再在关键时刻‘请神’，将‘二十八宿’从巫灵界中召唤出来，与他们附身。‘二十八宿’乃是巫灵之力的具现，在附身的那一刻，他们便可以像上古时期的九大神魔一般，拥有超出自身的
