第九章 锋芒毕露，只为鸿蒙无主 (第1/6页)
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“……传说亿万年前，太初上古之时，天地清浊未分，混沌不明；太初之后，不知凡几，终有一刻，形为之始；鸿蒙初辟，清者为精，浊者为形，神质初分，时光初始，号为‘太始’。太始之时，化分宙宇，宇为形质，宙为时刻，二者混同，是为洪荒宙宇。”
“太始之际，宇宙幽清沉寂，惟虚惟无，虽分二仪，不可具体。如此浑浑噩噩，昏昏钝钝，阴阳渐化，二气初分，逐步剖判分离，轻浮浊沉，轻清为天空虚无，沉浊为大地星辰。至此天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张，万物有位，素朴未散，号为‘太素’之辰。”
“太素之后，又历十几数亿年，宇宙变化，阴阳交感，终致寒来暑往，秋收冬藏，闰余成岁，律吕调阳，果珍李柰，菜重芥姜，海咸河淡，鳞潜羽翔，至此万物灵长，熙熙攘攘，天地自然，华茂纷繁，号为‘太华’！”
说起来，当年的饶州少年从没想过自己会有一天，端坐在这素丽庄严的龙王大帐中，听那往日市井小民顶礼膜拜的龙王爷高谈阔论，大谈这宇宙人世的本源。或者，要不是前些日那场席卷天地的诡异剧变，他身前大帐正中那位老谋深算沉着稳重的四渎老龙，也没打算将这陈年古事溯本清源地讲给面前这些相对年轻的神兵将领听。
对于四渎老龙云中君而言，要不是那一天眼见天空如血，冥冥中又听到那牵缠了他数千年的放肆笑声，他也不会跟这些从安稳日子过来的年轻后辈讲那些不愿回首的陈年秘辛。
不过，即使不愿，事已至此也不由得他不将此事挑明。讲到“太华”，脸『色』凝重的云中君环顾四下一眼，见所有人都屏气凝神侧耳倾听，便微微一颔，继续宣讲：
“其实，自太初至太始，又至太素直至现今之世‘太华’，常人只道世间万物自然，无论草木禽兽，妖鬼人神，皆有魂魄，能够思想，便如那天生地养二分阴阳，全是自然而然——其实不然。
万物有灵，这灵魂思想之事有别于形质皮囊。为何一样惘惘然和木石没甚区别的血肉，组合起来便有那样生动敏捷、变化无穷的思想？所有这一切，只因在那太初太始之时，与那些宇宙形质相生相伴的还有那神妙玄奇的精神，便是所谓的‘清者为精，浊者为形’。只不过，和世人常以为的‘清者为精’不一样，这精神魂魄，本就是独立于气质形容之外，由太初而来，号为‘
