第十四章亢龙有悔 (第2/5页)
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任务推给了汉娜去做，而美丽的女信徒过来时，他则当仁不让地出面了。当一个个美丽的圣女们信徒轮流跪拜在面前时，林汉忍不住又开始胡思乱想，引得汉娜连续地对他发出“阉割警告”。
“朝圣”结束后，林汉留下这些人一起共享“圣餐”。享受法国大餐时，汉娜的动作极其优雅，完全是标准的可做礼仪范本的法国人用餐仪态。而在享用中国菜时，林汉则没她那么讲究，完全是爱怎么吃就怎么吃。
某信徒暗暗脑补中：“集优雅和粗鲁于一身，大天使长大人的真相，应当是天使和魔鬼的混和体，矛盾的共同体……”
某个自我催眠的信徒：“不愧是天使长大人，非男非女，是男是女……”
旁观的信徒们，不断地自我脑补着，虽然应邀出席，面对一桌的好菜，他们只敢战战兢兢地坐在桌前，象征性地动动刀叉，小心翼翼地喝着红酒，脸上挂满了敬畏，生怕稍有差池触犯了“大使长大人”。
由于萨菲罗斯教是从“魔鬼教派”到“基督教派”来了一个巅覆性的大转身，信徒成份更是三教九派无所不包，信徒们对于教中的“最高存在”，大天使长加百列.萨菲罗斯大人的看法相当混乱。
阿莱斯特・克劳利这样的邪教信徒，魔鬼崇拜者出身的，认为他（她）是装成天使的魔鬼，果然够卑鄙够无耻。这些信徒称乎林汉和汉娜时，都是用“伟大的主人”，而从来不用“大天使长大人”。
那些从天主教、新教徒里被拉羊拉过来的信徒，则认为大天使长大人是为了拯救堕落的灵魂，故意装扮成魔鬼。
而汉克教主这样知道内情较多的，则认为大天使长大人其实是一半是魔鬼，一半是天使，是神魔的混和体。
此外现实主义者的信徒们，加入萨菲罗斯教的想法更现实：管他是魔鬼还是天使，反正他（她）有真本事，能显露“真神迹”，信仰他们准没有错。
林汉和汉娜一边享用中、法大餐，一边聆听着手下的报告。经济危机后，“萨菲罗斯教”在德国的发展很快，在海外也开始传教开分基地，其中又以英国的传教局面最好，而这全得益于一名叫阿莱斯特・克劳利的英国人，他现在是十二使徒中的一员。
阿莱斯特・克劳利，这个正在向林汉和汉娜作报告的英国人，可不是一般人，在历史上他是有名的“大名人”。
他出生于一个基督徒的家庭，在父母的影响下，他青少年时的生活更是完全遵守圣经的环境，但他却彻底轻蔑基督教，是不折不扣的魔鬼
