清末之吾辈爱自由（3） (第3/5页)
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，没有宗教信仰的华夏就是一片黑暗的海洋，她的人生任务就是要把可怜的羔羊们从黑海里捞出来，引导他们投入主的怀抱。
她所在的中国内地会，就是一个英国人新成立的一个对中国传教的组织。
这个新兴的传教组织不同于其他老牌教会组织的两点，就是他格外重视女传教士的力量和本土化传教。
在中国内地会里，男传教士的妻子也等同于传教士，享有和丈夫一样的权利和义务。白珍妮在嫁给丈夫艾伦后，也自动成为了一名传教士。
“主平等的爱着祂的每一位子民，不论肤色，贫富，种族，国家和文化背景。爱德华神父说，在异国，我们必须尊重异国的文化，要入乡随俗。所以我和艾伦来到这里后，一起学说汉语，穿华夏服饰，行华夏礼，我还会自己起了个华夏名字，”她笑着说出一个字正腔圆的汉语词汇：“白珍妮。这里的人都叫我白夫人。”
【双击666：卧槽这个姐姐为了传教太拼了吧。
123456：当殖民披上了温情脉脉的外衣，那么被侵略仿佛也只是新鞋硌脚般的阵痛。
钢牙小白兔：最可怕的是，包括白珍妮在内的很多外国人，他们并不认为他们是殖民者的帮凶，她们是真情实感的认为她们是来拯救苦难国家里的百姓们的。】
乐景在心里轻轻一叹。
这就是文化侵略的可怕之处。
文化侵略，往往包裹在温情脉脉乃至飘荡着甜蜜奶香味的糖衣之中，人们幸福的咽下这枚甜蜜的糖，然后糖衣慢慢化开，露出剧毒，无知无觉地腐蚀人们的五脏六腑。
乐景永远警惕白珍妮们。
所以他才必须从白珍妮们那里吸收更多营养，壮大自己，才能拥有抵抗他们的力量。
乐景和白珍妮聊了很久，白珍妮知无不言言无不尽，在这过程中，乐景的英语得到了“突飞猛进”的进步，白珍妮看着他的目光也越发火热，多次惊呼他是个天才。
看得出，她对乐景更感兴趣了，很想发展这位“小天才”作为教民。
时间一晃已经过去了三个小时，太阳高悬，已经到了正午
男孩打算告别离开时，白珍妮有些不舍的问道：“亲爱的，我明天还能见到你吗？”
男孩犹豫了一下，“我不确定，我是背着母亲偷偷跑过来的。”
白珍妮柔柔一笑：“今天我的丈夫去其他村庄布道了，明天我会介绍你们认识，他一向喜欢聪明的孩子。”
