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惨了，御灵堂直接覆灭，白莲教因为摊子大，容错率高一点，但是在汴梁开封府附近的堂口，也被清理了个干净。
这一次白莲圣母出世，又闹出这么大的动静，白莲教果然是有底蕴的组织，不是那些小门小派能比的。
这么多白莲教的分支，因为圣母出世而团结起来的话，实在是人间的一大损失。
突然，李渔福至心灵，想到一点。
“会不会是因为我有弥勒佛法，所以才会和这个圣母牵涉上。”
白莲教内，供奉的最高是圣母，然后便是弥勒佛。
诸葛亮端起茶来，轻轻啜了一口，道：“那就不得而知了，占卜这东西，只能算个大势，具体细节是无法算的。”
“不管他了。”李渔很心烦，白莲教在这个时候出来捣乱，让他有些生气。
他李渔是在为人族争取权力，避免人成为神豢养的奴畜，这个时候身为凡人，白莲教却要出来捣乱。
有什么事，就不能打完之后再闹么。
这个时候闹，李渔很自然把他们归结到天庭的走狗上了。
不过李渔这种心态，纯属是角度问题，他站在自己的角度看，好像是为了人族而战是最光荣的，但是却没有俯下身子，去看看底层百姓。
滚滚车轮向前，固然是令人可喜可贺的，但是车轮下碾死了多少的弱小生灵？
他们也有家人，也有渴望，也有梦想。
在巨型组织向前的时候，不是每一个掌舵人，都有向后看、向下看的心。
这种区别，把掌舵人分成了：伟大和能干两种。
前一种是很难达到的，李渔就是暂时没有达到，他知道有人达到过，所有人都很怀念那个人，但有时候也会忘了他。
白莲教究竟算是什么？
这绝对不是一个可以随意用一个词概括的。
诸葛亮看向李渔，这个年轻人在大魏，掀起了一场史无前例的改革。
诸葛亮对那次改革的关注，是出奇地高，他一度派出了蜀汉半数的斥候，前去探查。
诸葛亮看到曹操的举措后，曾经失眠了很多天，他在心底给李渔这个人，再次打上了个问号。
可是今天用白莲教来试探他，却没有得到自己想象中回答，难道是自己看错了？
诸葛亮不知道的是，他没有看错，李渔有时候的灵光一闪的伟大操作，不是他个人的，而是前世学习到的。
所以在很多时候，他看李
