第一六五章 改革的纲领 (第3/4页)
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这是整个内阁的想法。
朱由校缓缓的开口说道：“很多人都觉得自己说的是对的，自己说的就是道理。或者认为圣人之道就是道理，放之四海皆准，万事不易，都想拿自己的道理去取代别人的道理，都想用自己的道理去证明别人的道理是错的，自己的道理是对的。”
“可是道理永远是道理，你的道理是你的道理，我的道理是我的道理，有没有什么方法能够检验一下，证明一下道理的对或者道理的错。朕以为实践是检验道理的唯一标准。”
“这个世界上没有什么道理是对或者是错的，即便是有，那也是用实践来证明。”朱由校缓缓的说道。
朱由校等这一天已经很久了，发动这一场运动之前，他就已经准备提出这个论述了，实践是检验真理的唯一标准。
只要确定了这一条，那么可操作的事情就多了。无论遇到什么事情，咱们实践一下试试。
你也别说圣人之道就是万事不易的，就是放之四海皆准的。
咱们试一试，这一条就是理论标准，有了这一条理论标准之后，任何东西都是可以被推翻的，任何东西都可以被挑战。
听到朱由校的话之后，大家在思索，有的人瞬间就畏惧了。
他们知道这句话的意思，那就是如果谁要是想摆道理，那么你就用实践来证明你的道理是对的。
可是有的人只会打嘴炮，你让他说行，你让他做，他根本没那个能耐。
但是有的人就高兴了，比如徐光启，他简直就是像听到了世间至理一样。
朱由校的这句话对徐光启的启发非常大，他之前其实很迷惑，跑去信耶稣会也是如此。
徐光启知道大明陷入了危机，他也知道这个国家出了问题，但是他不知道应该求助于哪里。
佛道接不通，儒家腐朽不堪。王朝迭代，按照历史来说，大明朝已经走到了王朝末世。
这天下朝代，没有永恒不衰的。
大明朝传承到现在，已经传承了200多年，也经历了十几代皇帝。到了这个时候，王朝末世的危机已经显露出来了，在这样的情况下，想要救亡图存，就需要寻找一条全新的道路。
在现有道路走不通的情况下，徐光启选择了耶稣会。在与耶稣会接触的过程中，徐光启发现了他们的优点，所以想要推行下去。
但是徐光启也知道前路艰险，没有人会愿意和他同行，即便有也是少数，朝中的反对力量实在是太强大。
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