26.现实世界（5） (第4/5页)

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有新的学说诞生，每一秒都蕴含着无限可能性。’

‘和平是好东西，我愿意守护它。但是和平不意味着封闭和腐朽，和平应该是充满生机，饱含希望的，就像新中国建立后爆发出的全民建设国家的热情一样。’乐景眼底深处好像有幽深的火焰在燃烧：‘所以，我唯一不能忍受的，是这个时代没有了想象力，丧失了热情和可能性。’

青年眼中是赤.裸裸的讥讽和厌恶：‘国家的政体翻来覆去就那么几种，在媒体的洗脑下人类的三观开始趋同，基督教，伊.斯.兰教，佛教，儒家等到现在还在影响整个世界的思想和学说诞生于公元前，这几千年来一直没有其他思想和学说能动摇他们的统治地位。’

‘狄普斯特曾说过“上帝创造了你也创造了我，看在上帝的份上，让我是我。”可是在现在这个时代，‘你’和‘我’的区别越来越小了，人类在走向相似。有趣而独特的人越来越少，无聊而相似的人越来越多。这样的社会阶级只会越来越固化，政治家的儿子永远是政治家，富豪的儿子永远是富豪，而乞丐的儿子永远是乞丐。这样的社会看似是和平稳定，但是这和平和稳定是建立在牺牲底层人民的可能性换来的。这是属于上流阶级的和平稳定，而不是属于人民大众的和平稳定。’

‘为什么在人类的幻想中会有魔法，仙术，神明等超现实的东西？因为人类有想象力，也是因为他们寄希望于这样超现实的存在能帮助他们突破人类种族的禁锢，帮助他们解决他们解决不了的问题。’乐景抬眸，眼神比一碧如洗的蓝天还要纯净，也比永远蔚蓝的天空还要执着：‘所以我把魔法的种子投进地球，我想要看看地球会发展出怎么样的文明，我想要知道人类在魔法面前将会爆发怎么样的想象力和创造力。我希望能借此稍微打开一点社会的上升渠道，我希望能有更多孩子意识到魔法比金钱更有趣。我希望见到的，是一个生机勃勃的和平世界，而不是腐朽之下虚假的和平。’

乐灵在这一刻终于彻底理解了乐景这个人。

他的志向比天空更高远，也比深海更危险。

他在走一条注定崎岖漫长，可能终其一生都无法看到终点的路。

不知为何，他突然想起了中国古代一位伟大的浪漫主义诗人的一句诗：‘亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。’

而那位叫做屈原的诗人，在国家灭亡后选择了跳江殉国。

那么乐景呢？

……他不想他死。

【哪怕代价是你的生命？】乐灵着