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时间倒回到报社之内,早在军官向凯文神官汇报报社之内所有人无一幸免时,凯文神官就察觉到了不对劲。

报社之内确实有灵界生物入侵的痕迹,死者残留在原地的怨念也证明着报社之中所发生的一切。

但是作为永恒烈阳教会之下序列七的强者,凯文那强大的感知让他清晰地捕捉到了在一片混乱的报社之中,被人为开辟出来的一片洁净之地。

那一片洁净之地,阻挡了来自灵界生物的吞噬以及残留怨念的恶意,这足以证明报社之中有人动用某种超凡手段得以幸存。

而那片洁净之地,正是沈渺所在的办公室内。

在凯文进入办公室,并看到办公室书桌上那片尚未撰写完成的那份名为《东方哲学之美‘朝闻道,夕死可矣’》之后,便迅速确定了沈渺超凡者的身份。

在凯文看来,沈渺文稿之中所写下的“朝闻道,夕死可矣”虽然被掩盖为哲学理念,但是仍然无法抹去其蕴含超凡本质的特征。

这是一名序列七的光祭司,对于超凡事物的直觉。

锁定了沈渺作为目标之后,凯文自然是进行了详细的后续调查,其中就包括了沈渺在整个东方港之内的名声。

当知晓沈渺乃是一名有用辩证思维的社会学家,受到东方港诸多上流人物的追捧之后,凯文彻底确定了自己内心的想法。

凯文隐约能感觉到,沈渺这位极其罕见的东方超凡者与以往所遇见的截然不同。

以往的东方超凡者固然有极其强大的存在,但本身只是展现出了超凡的实力,并没有表现出很强的知识传播性、文化入侵性。

时相比于那些东方超凡强者,沈渺并未表现出强大的超凡实力,但是其传播“道与理”的概念以及诸多隐藏在哲学思想之下的信息,远比其他东方超凡者更有威胁。

七大正神教会之中,都有传教者不远万里跨越重洋传播教义,他们是教会开拓的根基,是真正为主牧羊之人。

这是教会之中,每一位序列六的强者必须经历的过程。

而沈渺这位从神秘的东方而来,跨越重洋传播“道与理”之人,足以被称之为传道者。

凯文深知,这样的人物未必会有多强大的实力,但是所代表的意义是那些强者完全无法比拟的。

第一位传道者的出现,意味着在遥远的东方,端坐于星界之中统御“道与理”的神灵已经将视线看向了科恩大陆。

若是从沈渺身上获得足够与之相关的信

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