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的。

巫,可分为祖巫、天巫、鼎巫、大巫、巫武。其中祖巫是天地以来,自混沌中诞生的十二魔神,其中包括共工、祝融、句芒等,他们都是巫门之祖,故称祖巫。

祖巫之下便是天巫,他们已经拥有了神一般的力量,逍遥于天地之间,女娲、伏義、大禹等人皆是天巫。天巫可分九品,以上三人皆达九品。

天巫以下是鼎巫,同样拥有拔山举鼎之力,可分为九鼎。

鼎巫以下是大巫,可借用天地星辰之力,可为分九级。

大巫以下是巫武,以天地之灵转化为巫力,锤炼自身,可分为九等。

这些表述和慕容纤纤记忆中传承倒是相吻合,两相对照,倒是对这些等级的划分和划分方式有了一个比较直观的认识。

巫的修炼以天地灵气转换为巫力锤炼自身,由皮肉筋骨精血,乃至自身成一小天地,这才是巫的最高境界,进而可称之为神。

按照其中的描述,入门的弟子在第一年里,只要资质不错,再勤加修炼,成为二等巫武不成问题;三、五年内达到到九等巫武;但此后愈进愈难……

“咦?按照这个理论,我现在岂不是九等巫武,是一个天才不成?”

慕容纤纤有几分讶然……这却是她有所不知了。过去的巫修炼是按部就班的,但她和别人有些不一样。

她修炼《观潮诀》已经多年,身体与外界的灵气通道已经打开,而句芒的传承又相当于在她的体内储存了一大笔资金,她所做的只是将这笔资金全法的漂白,成为自己的东西。

所以,这个过程对于别人可能是无比艰难,但对她来说,还远远达不到瓶颈,倒是一些比较实际的运用还要一步一步的练起……譬如武技和一些初等的巫术。

巫术当然就是巫门的法术,巫门的法术有两种施展方式,一种是使用自身力量,巫力越深厚,使用的法术越强大;另外一种是调用外部的力量……在修炼到极致的时候,巫的本身不仅自成天地,还能够包容外部的天地,所以修炼越是大城的巫,对内在天地和外在天地的操控也就越如意。不过一些低等的巫显然没有这份能力,他们只能另辟蹊径,譬如巫符。

巫符便是将在经过特殊处理的材料上,用特殊符号和纹路组成阵法,以自身的精神力和巫力为引,吸纳天地灵气而转化为巫力,从而激发其中所蕴藏的力量。这种巫符在其容量范围内,可自动吸纳天地灵气转化为巫力储存起来,容纳的巫力越多,威力也就越大。

提到

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