第十七章 澧中蛮 (第4/5页)
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又说出了一个好消息：“义军与明军决战之时，江陵陆总管便会派出舟师助战，此外，释法静禅师率两千僧兵驻于江陵，到时也会渡江与我等共举义旗。”
释法静原本是长安昭若寺院主，周武帝下诏灭佛，周国没了这些僧人的容身之地，释法静却又不甘心抛弃佛祖就此还俗，于是纠集了两千余名僧人顺汉水而下，意欲渡江投奔南朝。
但到了江陵之后他才知道，南朝江山已经易主，而且也开始施行禁佛之策。
好在江陵总管陆腾也是崇佛之人，并不赞同周武帝的灭佛政策，因此没有对这些僧人赶尽杀绝，反而在各方面多有照顾。
但这始终不是长久之计，这不是几个人而是两千多名僧人，根本掩藏不住踪迹，若是被朝廷得知，就连陆腾也必定要受到牵连。
周国是不能再呆下去了，佛教虽然兴盛，却也无法公然和一国之力相抗衡，释法静和陆腾几番商议之后，决定趁南朝叛乱四起之际，南渡巴湘传扬佛法。
按他们的想法，这件事情有极大的可行性。
虽然明、周两国都在禁佛，但佛教在民间的影响力仍然十分强大，有很好的群众基础，而且明廷新立，势力不能到达巴湘诸州，这些僧人打着勤王复陈的旗号，还真有可能重新在南朝扎下根来。
果然，众贼一听有僧兵加入“义军”，又多了两分信心和惊喜。
阴宏又道：“不止是江陵有僧兵南渡，巴、湘诸州之寺院，也会派出僧兵来相助我等！所谓得道多助，失道寡助，此正是如今韩贼之写照也！”
众贼纷纷道：“如此说来，我等兵力并不逊于明军，再加上有地利之便，还真如将军所说，明军果然不足为惧！”
“真是太好了！”
“韩氏贼子与天下人为敌，又岂能讨得了好，依我看，此番韩贼必然是有来无回！”
“这八百里洞庭，便是韩贼埋骨之所！”
“我等以将军马首是瞻，拼却这条性命，也与韩贼不共戴天！”
“呵呵……”看着被调动起情绪显得非常激昂的一众贼首，阴宏心里非常满意，他轻笑一声，朗声对众贼说道：“我等众志成城，韩贼岂有不败之理？”
“湘州援军尚需数日才能抵达此地，但澧（音li）州（今湖南张家界）蛮人精夫李整却已率三千蛮兵精锐到了安南（今湖南华容）三十里外的禹山。”
“昨日他派人来与我商议，欲与我合兵一处，强攻安南县城并拔除明军设于澧水口之水
