第89章 黑门有个新人叫苏启（1/3） (第1/4页)
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夜。
东京，江东区。
荒川邻岸的一座洋馆。
这里是土御门的阴阳寮。
东京土御门阴阳师们的总部之类的地方。
阴阳师这个群体，比较特殊。
在平安时代盛极一时。
那时的日本皇权至上。
阴阳道就是皇权的辅佐，封建统治下的神学工具。
平安时代的阴阳寮，能主导天文立法的制定，具有一定的政治影响力，甚至作为皇室和贵族的生活咨询顾问。
可以想象其昌盛。
那时日本阴阳道界著名两大流派。
安倍家，贺贸家。
……
但是没有一种昌盛是永盛不衰的。
安逸的平安时代结束之后，进入镰仓时代。
幕府政权开始，皇族衰落，中央贵族掌权的时代过去，武士阶层兴起。
随着朝廷衰落，作为吃皇家梁的朝廷御用神棍，阴阳师的地位和影响力开始大幅度缩水。
再到后来的战国时代，各地大名纷纷崛起，阴阳师这一治安不治乱的神道教团体越发走向边缘。
阴阳师转为替武士和平民服务，平民阴阳道也是在那时候出现的。
贺贸家改名为堪解由小路家，安倍家改名为土御门家。
……
江户时代，德川幕府结束战国群雄割据后，迎来和平年代。
阴阳道教倒是再次出现。
治安不治乱嘛。
不过后来，随着明治维新，直接成为了改革牺牲品，归为旧时代的糟粕彻底给废止了。
……
从那之后，阴阳道教离开皇室，离开幕府，自然也就只能算个民间组织。
你看东京境内。
神道教的神社神宫，佛教寺庙都香火旺盛，是官方承认的正当礼教行为。
相比之下，阴阳道教就比较惨了。
不过归根到底还是自己作的。
距离皇权太近，总想挤近统治阶层的权利中心，当这个权利漩涡被撕裂时，必然成为众矢之的。
你看神道教和佛教就很懂。
群众中来，群众中去。
我虽一身红尘泥土，但群众基础就是这么朴素扎实。
非要当金笼子里的金丝雀？
那笼子一摔，必然一起完蛋。
……
反正
