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度高僧摄摩腾、竺法兰，见到了佛经和释迦牟尼佛白毡像，恳请二位高僧东赴中国弘法布教。
永平十年，二位印度高僧应邀和东汉使者一道，用白马驮载佛经、佛像同返国都洛阳。汉明帝见到佛经、佛像，十分高兴，对二位高僧极为礼重，亲自予以接待，并安排他们在当时负责外交事务的官署“鸿胪寺”暂住。
永平十一年，汉明帝敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院。为纪念白马驮经，取名“白马寺”。二位高僧传经布道，此为始传。在摄摩腾和竺法兰之后，又有多位西方高僧来到白马寺译经。在此后的一百五十多年时间里，有一百九十二部，合计三百九十五卷佛经在这里译出，白马寺成为当之无愧的中国第一译经道场。
至此佛法东渡，正式入主中原。
而让佛门昌盛，最后成长为可与东方本土教派道门一争高下的宗派的功臣则是数百年后大唐贞观年间的一位僧人，传闻是是佛祖释迦牟尼的二徒弟金蝉子的转世、唐王李世民的拜把子兄弟、后世尊称为“旃檀功德佛”的一代高僧，三藏法师唐玄奘。
佛门经典记载，无量劫后古佛退位，或归隐，或寂灭。如来佛主荣登大宝，入主灵山，在他的领导下佛门愈发兴盛，整个西方都兴兴向荣，兴兴向佛。
一日，如来佛主于灵山大雷音寺内讲经，四菩萨、八金刚、五百罗汉、三千揭谛、众比丘僧、比丘尼立于下首，皆听得如痴如醉，说到妙处更引得天花乱坠、龙凤合鸣。佛音透出大殿远至万里，吸引了众多生灵来到灵山脚下听闻佛法。有些生灵听着听着就大彻大悟，皈依了佛门。
忽地，如来佛主停住了口，抬头望向东方，面带慈悲，竟流下泪来。
诸佛大惊，当下便有阿难尊者上前问道：“世尊，何故悲伤？”
如来佛主缓缓说道：“适才我用慧眼看天下四个大洲，我们佛教所在的西牛贺洲，百姓不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿。而那东土神州者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。众生皆在此中沉轮，难以超脱。”
“这却是为何？”
诸佛不解。
“那东土乃南赡部洲，只因天高地厚，物广人稠，多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈；不遵佛教，不向善缘，不敬三光，不重五谷；不忠不孝，不义不仁，瞒心昧己，大斗小秤，害命杀牲。造下无边之孽，罪盈恶满，致有地狱之灾，所以永堕幽冥，受那许多碓捣磨舂之苦，变化畜类。有那许多披毛顶角之形，将身还
