【105】拜访唐门 (第2/4页)
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叶清玄呆坐在小屋之内，久违的对话框就浮现在他面前。
自从得到了【北冥神功】这样的顶级功法之后，“琅環灵妙阁”这个系统就变得鸡肋起来，除了那些奇门杂艺有些价值，各种的神功绝技已经失去了它们本身的意义。
如果靠着一门功法就可以称王成圣，试问谁又会费尽心力地去练习其他武功？就像是现在，会了【北冥神功】的自己，就断然不会再去练习【吸星大法】；而有了【斗转星移】，对差不多同类的【乾坤大挪移】兴趣寥寥；得到了【独孤九剑】和【六脉神剑】，在这术剑和气剑两个种类中，也不会有动力再去钻研……
现在的叶清玄，剑法方面有【独孤九剑】和【六脉神剑】；
掌法有【火焰刀】和【降龙十八掌】；
内功方面有【太乙玄元凝玉功】和【易筋经】；
外功护体方面有【金刚不坏体】和【龙象般若功】；
辅助类有【双手互搏】、【千里传音】、【搜音大法】；
轻功则有【梯云纵】和【凌波微步】；
其他杂七杂八的武学还有【小无相功】、【天长地久不老长春功】、【玉女素心剑法】、【天山折梅手】、【天山六阳掌】等等，等等……
这些多得让自己都有些记不住的神功绝技，固然成就了他今时今日的武功和江湖地位，但同时随着武学的精深，不少武技已经边缘化，或是融入自己常用的体系当中。
可以说，“琅環灵妙阁”的存在与否，对叶清玄来说，已经不是那么必须和重要了。
“琅環灵妙阁”可以说是自成体系，与“神武五大异宝”一样，除了“灵武神机石”以外，其他四个，每个存在都代表了一个武学体系。
“九天通玄玉璧”代表了道家武学；
“七彩琉璃舍利”代表了佛门武功；
“天魃魔尸”代表着魔门的至高魔功；
“青铜龙塔”代表了其他派系武学最高境界……
而“琅環灵妙阁”其实也代表了这些体系之外的，一个独有的武学体系，虽然各种武功同时修炼，有异种真气互相冲突的危险，但【北冥神功】和【易筋经】、【洗髓经】的存在，完全可以将这种危险化解。如果将其实质化，绝对可以得到一个媲美“青铜龙塔”存在，一个武学上的神迹，堪称“神武第六大异宝”。
只可惜这里面一直缺少的，是那层可以“破碎虚空”的秘密而已……
完全解开“琅環
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