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按照太一天帝结合天皇苍离氏，以及鸿钧妙法创造而出的太一问道篇。
太乙金仙之后刨除现有的等级划分之法，真正的本质只有六境。
第一境，初入太乙金仙境，初入太乙金仙境的修士虽然懂得运用大道之力作为攻击之法，但只是依葫芦画瓢，一招一式受限于天地法门。
这个境界能识大道变化，但拘泥于招式，如泥胎木偶，强则强已，但实则有限！
第二境，法则御神，法则浩渺无边，生出百般变化，太乙金仙到了这一境，威能何止暴增百倍。
第三境，神御法则，法则为天地之力化生，能够驾驭天地天地法则，这等存在自然是天地君主。
到了这一境，已经是合了大道，足以称之为道君。
第四境，人法合一。天地法则何等浩渺，法门如恒沙，又如何尽数驾驭，不如退一步海阔天空，与法齐天，人法合一，从中另辟蹊径，臻至有无有之无上玄境，这般妙境，已经有不可思议之能。
第五境则是心纳万象，容纳万千法则变化，道心臻至混元无上之境，已经拥有了掌控一条完整大道的威能。
第六境，则是能够以自身大道取代三千大道。
所谓道无止尽，目前的三千大道也未必是完美无缺的，若是能够创造一条大道将其取代之，那就是真正的混元无极大罗金仙。
在洪荒中，一些真正的古老存在眼里，第一境和第二境虽然是称得上上乘道果，但到底有所缺陷，只有第三境才称得入门。
