050,血祭邪法 (第2/4页)
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这养剑篇,就跟他有关系了。
所谓养剑,自然是温养飞剑、纯化剑胎、磨砺剑气等等增加飞剑威力,以及加深自己与飞剑联系的法门。
温养的火候越足,则飞剑威力越大,驾驭起来越是得心应手、如臂使指。
养剑的法门多种多样,既可以把剑封在各种灵脉汇聚的天然灵窍之中,借天地之力淬炼温养飞剑,亦能以灵药、真气洗炼。
这些算是正经的养剑法门。
不正经的养剑法门,那花样可就多了,血祭、魂祭、毒炼等等,什么阴狠法门都有。
不过无论正经法门也好,不正经的法门也罢,大多都跟倪昆没什么关系。
还是那句话,他连真气都没有,没法儿用自身真气温养飞剑。
即使想用灵药洗炼飞剑,可秘藉中那些洗炼飞剑的灵药方子,其主药和绝大多数辅药,在这方天地也找不到啊!
至于天然灵窍就更别说了,那种宝地在蜀山世界都不算常见,更何况此方天地?就算真有,倪昆也找不到。
所以他目下唯一能用的法门,就是“血祭”。
这血祭当然不是用飞剑去胡乱砍人。
就算是魔道的血祭之术,那也不是乱砍人就行得通的,是有很大讲究的。
魔道剑仙们血祭法宝飞剑,往往需要找到许多生辰八字、体魄血脉皆符合特殊条件的人,先用极残忍的魔道手法折磨调教一番,再在特定时辰取其心血、魂魄,方可用来祭剑。
倪昆是正经人,自不会用魔道法门。
他只能用自己的血来祭剑。
这道法门倒也不难,册子上就有如何以自身心血,祭炼飞剑的法门。倪昆仔细研读揣摩一阵,就知道该怎么做了。
不过他暂时也不急着养剑祭剑,先翻看第三篇御剑篇。
“御剑篇”记载的正统御剑之法,乃是以一点神识烙印于剑上,利用神识与元神之间的玄妙共鸣,隔空驾驭飞剑。并使自身真气,能够通过这种共鸣,隔空、无损、瞬时传递到飞剑之上,激发飞剑威能。
所以放飞剑是要消耗真气的。
而发挥同样的威力时,飞剑的品质越好,消耗的真气就越少。
比如斩断同一座楼,毛太要消耗三成真气的话,蜀山世界的亲闺女,手持紫郢剑的李英琼,就只需要消耗一丝真气。
这就是为什么毛太需要克制使用飞剑,不遇正主不出剑。
“所以正统的御剑法门,