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得是《孟子》七篇里，第一篇前半部梁惠王上。林延潮还没有学到孟子，但对于这一篇却不陌生，里面有一章，寡人之于国也。
寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。说的是梁惠王说自己对于国家治理十分尽心，河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内；河东遇到饥荒也是这样做。
林延潮就拿这一篇说事，当初写了惠王乃小国之诸侯，在灾荒时，犹能移河内之民，以就河东之粟，今皇上为天下之共主，岂忍闭闽县之粜，以乘侯官之饥。这一大段话给周知县，为他解了燃眉之急，也为本乡百姓作了一番事。
事实证明，读书还是很有好处的，特别引经据典起来，就能为自己言辞增色不少。
作为书院讲郎，林燎并非一味地教大家，科举应试的办法。他对学生传道时也常说，我讲书时，尔等往自己身上体贴，这句话与你相干不相干，这章书你能不能学，是否可法可戒，说与两条，令之省惕，他日违反，即以所讲之书责之。
尔等记住，我讲书首先要你们学古代圣贤读书立身之法，功名才是末流之用尔，读书为学切不可舍本逐末。朱子说过，举业不患妨功，惟患夺志，你们一定要戒之慎之。
林延潮听了不由赞许，这两句话，才是读书人真正的气度，追求于功名，但不为功名所累，凭此就不枉自己拜在此人的门下。
林延潮一面看书，一面就里面的意思，一步一句的琢磨，但是今日自己来的匆忙了，预习得不够。所以林燎讲得七成林延潮都听不懂，这好比初中生，骤然到大学讲堂听讲微积分一样，都是双眼一抹黑。
但自己听不懂，别人听得懂，说明林延潮距外舍同窗的差距还是有点大。
林延潮索性拿起笔来，拿起笔来蘸墨，在书中留白的地方将林燎的讲的记下。以往他读书时候就有记课堂讲义的习惯，眼下即是听不懂，就果断记下来，留着课后再慢慢揣摩。
一旁同窗见了林延潮这奇异的举动，都是不了解，因为他们都有四书的底子，孟子都至少读过两三遍了，不似林延潮这般第一次读。
见林延潮在奋笔疾书，林燎扫了一眼，于是将语速放慢了三分。
讲了一个多时辰，林燎合卷，让弟子们理书，林燎的规矩是晚上前理书完毕，明日后再教《孟子》梁惠王下。
过了一会，悠然的钟声响起，午食时间到了。退堂后，林延潮将讲义附在书里夹好
