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种菩萨法身,佛法如盖,中有精妙语论,听得耳明”。

对!就是如此,那本《密法域游记》之中,老僧就是如此记载的。

老僧无有解释这“莲花钦造大法寺”是甚么一个情况,有多殊胜,止说了一句话,是“听得耳明”。

陆峰想到这里,对于那本《密法域游记》,产生了一种大疑惑,这到底应是一本甚么书籍?里面老僧说的话,到底是真的,还是说多有谬误?

亦就在这个时候,他未曾搅碎的“天杖”模样忽而的出现在了他的头脑之中,陆峰以大智慧火去灼烧,却无烧出来甚么,止觉得那“天杖”就如同是真金火炼一样,无管是多少的智慧火,都无法烧灼此天杖化作金水。

此天杖就如同是真如法性一般,再怎么以大智慧火灼烧,都不会有丝毫的污秽和尘埃。

‘天杖’和那寺庙也有关系?

他立刻抓到了这一段思绪,对着罗仁·次旦仁珠发出了提问,罗仁·次旦仁珠说道:“上师,真正的‘莲花钦造大寺’是一个无上尊崇的去处,它的地位,在佛经之中就有体现。

它和‘诸法本源之寺’无甚么上下尊贵之分,都是一样的法之源头。

它处于极微尘之中,亦处于无量大的世界之中,在赤红色的业力铸就的俱胝大红莲之中,免除一切业力与恐怖,莲花钦造法寺,是以传闻之中的‘莲花钦造大法寺’为蓝本,所建造的一座寺庙。

‘莲花钦造大法寺’原来是第一批由‘巫教’的寺庙转化为佛法寺庙的神庙,当时的大赞普王为了以示尊贵,将其定为‘莲花钦造大法寺’,享无上之尊贵,据说这一尊大法寺,无在这一段时间之中,也无在未来的时间之中,更无在过去时间之中。

它在佛国净土,无有增长,无有损耗,是为永恒。

所以‘莲花钦造大法寺’,亦被人称为‘无量菩提寺庙’。”

陆峰说道:“便是这样一个殊胜去处,如何亦分裂为九处?”

罗仁·次旦仁珠说道:“上师,因为这件事情和‘莲花钦造大法寺’无有什么关系。

化作了九处的,是‘莲花钦造法寺’,无有大字称号,这座寺庙,是有一位叫做无量夏喇的大尊者,在路过了吾等背后的大雪山、大冰川的时候,在山下听到了山上传来的法音,应是有人在山上开菩提法会。

尊者在山下听得了这诸多的讲经言语,便在此地竖立法幢,对着弟子言语,道这应是‘莲花钦造大法寺’之中的龙象尊者在讲经。

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