第五十二章 杀人诛心 (第2/3页)
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讲学之风盛行，东林党也就应运而生了。
政治上他们倡导清廉吏治、唯才是举，破格提拔人才。至于谁才是人才？那当然是他们的人。
在赋税上，他们倡导不与民争利，少收税，要收税也只能从自耕农身上收税。自耕农的税越重，他们破产的就越快，他们破产的越快，东林党的这些人带的地主官僚就越强大。
到时候就是烽烟四起，天下板荡，然后大家一起完蛋。
可是即便知道是这样，这些党人也管不住自己的手。钱放在眼前，你会不赚？纳税的钱能省下，你会不省？
别说这个时代，后世的人也没这个觉悟。
想要收拾这些地主士绅，靠的只能是严苛峻法，是强权。你不交，那我就是收缴。
这些人怕的就是这个，所以他们攫取国家的权力，将军队置于自己的监管之下，给皇权套上牢笼，将阉党斥为异端，将勋贵打成废物！
当一切都完成，似乎就是可以享受胜利果实的时候。
天下板荡，江山倾覆，取而代之的是一种高压下的异族统治，大家老老实实的学磕头才是正道理。
朱由校脑海之中想着这些，忽然就笑了，而且笑的很大声，笑得自己都咳嗽了起来。
笑声之中，既是嘲讽，也是悲凉。
半晌朱由校才站起身子走到了门口，眺望着远处的天空，轻轻地叹了一口气。
正所谓杀人诛心，想要灭掉东林党，光杀人是不行的，除非像满清一样来一个扬州三日，彻底涤荡天下，将所有反对者全都杀光。
朱由校却不会这么干，因为这不符合他的想法。
大明面对的是殖民时代的地球，他不可能如此削减自己的实力。
另外一点很关键，那就是扬州三日这种事朱由校做不到。
满清可以这么干，而自己却不能这么干。因为一个是侵略者，一个是统治者，一样的事情，不同人来做，那他就不一样。
不过朱由校也有办法，正所谓杀人诛心，想要灭掉东林党，那就要挖他们的根，从他们的思想入手，直接将他们的祖坟都给刨了。
对于思想论战、道统之争，朱由校自然不会陌生。
无论是国内汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术”，还是国外的文艺复兴，这些后世人都读过。
罢黜百家，独尊儒术，虽然有儒家给自己贴金的意思，但是自己也可以这么干。
选择的哪一个？
