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是被诸法本源之寺认可的的大施主。

如此看来,伸着手指头来数数,无非是几位汗王家族,章京家族,札萨克家族了。

进入不易,出来,更是业力缠身!

在密法域的五大寺庙,四大护法寺做大“群哉”,都有此效果,更是在做过大“群哉”的寺庙,在大法会和集会之中,可坐在法王之后的一排座位之中,得到佛源和诸般加持!

得见法王之后,可在转世轮回之中,得到主持法王无上加持,真性不昧,再度轮回转世到大上师,大贵族之家庭,消除罪孽,得见真性真空!

尽管如此,真识上师也直言,这三种大布施之中,最为殊胜的第三种大布施,他便是在庙子之中如此多的年头,亦无从得见过一次!

起码在吉德尔草原之中,有资粮做如此大布施的家族,都是有数目的,和天上的星星一样,止最明亮耀眼的那几颗,方才有此资格。

而在这两者之上,便是最为殊胜的“措钦大施主”。

上一次做出如此殊胜之大举动的,还是大冰川附近的“巫教”家族,即大冰川之北,吉德尔大草原之南,无尽财富的守护家族,无藏经卷的守护家族,‘吉多嘉布’家族的吉多嘉布·土登朗多。

像是这位吉多嘉布·土登朗多,他就并非是通过了考学进去,他是自己争取得到的佛缘,通过了“大布施”,进入了诸法本源之寺,不过陆峰无有想过这样的方法,且先不说他能否凑到如此多的资粮,便止一样——诸法本源之寺,对于陆峰这样无有背景的僧人来说,是真正的“龙潭虎穴”。

一步踏错,万世入轮回之间,不得翻身!

去了那处,便是完全的身不由己了!陆峰止为自己未来选择,自然无可能是最殊胜的,可以直接见到法王的大布施,他所要做的,是第二种,对于扎仓僧院的大布施。

做到能够进入措钦大殿,陆峰心满意足。

做如此大施主,陆峰可得诸般便利,叫庙子为他开方便之门,应他是要在这个庙子里面,待不短的时日,——陆峰须得在这个庙子之中,修持得“第三阶次第”学位,拥有匹配“第三阶次第学位”的“佛法修为”,方才有一线可能,重建甘耶寺。

并且陆峰越来越清楚,并非是到了“第三阶次第学位”,成为了一位“大佛爷”,就可以“如牛饮水”一样,自得的重新建立甘耶寺,重新找回来法脉,顺风顺水的重建一座有“呼图克图”传承的大寺庙,那是痴心妄想。

在这一条路上,他

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