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天色方才蒙蒙亮，徐寒便自小镇的客栈中醒了过来。
醒这个字用在这里，有些不当。
准确的说他是从入定中苏醒过来。
大黄城一战已经过去了九日的光景。
周章，或者应当叫牧青山领着五万牧家军与那位牧良一道回到了天山关，林御国带着六万大黄城的残部亦在大黄城驻扎下来，开始慢慢修缮那道天下第一雄关。
冀州的局势稳定，而徐寒等人也就在安排好一切之后，踏上了回到长安的路。
做过十二年乞丐的徐寒是一个很擅长居安思危的人。他不会因为这些许的胜利而松懈，反倒是愈发的努力。
牧家军的强大，徐寒是见识过的。
红袍公卿们那一身神奇的浩然正气，徐寒亦领教过。
再加上那位神龙见首不见尾的元归龙，千里之外一刀败仙人，一刀斩铁骑。
这样的天策府都被祝贤斗倒，如今，牧家军不过五万余人，红袍公卿就是能顺利召回各个旧部，想来也不会超过五百之数，而元归龙却只剩下一刀，这样的天策府，在如日中天的长夜司面前，恐怕只能算作蝼蚁。
想要翻身，徐寒知道他还有很长的路要走。
所以徐寒即使是在赶路的这些日子里也不曾停歇自己的修行。
他肉身已到紫霄境，内功也到了三元境，这样的实力于同辈中算得翘楚二字，但于那些他即将面对的敌人，却终究显得太过无力了一些。
时间紧迫，他自然明白修行之道可不是能一蹴而就的事情，但滴水石穿，每日多些修行总好过什么都不做。
所以他将晚上别人休息的时间都拿来用于修行《大衍剑诀》，这剑诀极为玄妙，徐寒越是修行便越是感觉到此法的与众不同。就拿寻常三元境的剑道修士来说，皆是以真元游走内腑，增强体魄，壮大内息，以此打通体内的天地人三元。而《大衍剑诀》呢？则是将修士的体内的真气尽数化为剑意，以剑意冲开体内的天地人三元，这二者听上去似乎并无差别，似乎只是使用力量的不同。
但实际上却有天差地别的关系。
且不说剑意本身就是高于真气一个层次的力量，可以与真元比肩，这一点便让徐寒在三元境有了与通幽境修士抗衡的力量。再者说，剑意顾名思义，便是剑所激发或者可以加持于剑的力量。这力量与剑道契合，若是修行者以其他武器自然无法显现出威力，但若是以剑为器，二者之间的所能迸发出的威能便是那寻常修士的
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