第一百二十五章 我替徐藏看人间 (第2/4页)
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整座天下都在下雪。
那一日，整个世界向死而生，大雪之后，就是万物复苏。
而最应该向死而生的那个男人......徐藏。
逆流而行，没有回头。
“紫山山主对我说，大隋天下，的确有着那么一两种所谓的‘复生之术’，所言非虚，但是条件苛刻。”
徐清焰连忙屏息，认真聆听。
“一种在东境灵山，远古年代的佛陀，菩萨，死后灵智不散，或许能够涅槃重生，这里的‘涅槃’与修行境界当中的涅槃并不一样，更像是一种古老神秘的仪式。灵山的大能，若是死后能够烧出一两截佛骨，或者是结出舍利，将其供在佛龛上，香火连绵，千百年来等待着自己的有缘人重新来捻火。”宁奕顿了顿，道：“如果那人能够捻火，便算是‘涅槃’，先前大贤的衣钵与造化，还有佛骨舍利里的传承，都将得到继承。”
徐清焰有些纳闷，喃喃道：“这也算是一种‘复生之术’？”
“或许吧？”宁奕笑了笑，道：“灵山那边推选领袖，讲究缘分二字，所谓的再世菩萨，再世佛陀，都是这个道理，他们更愿意把香火传承看作是另外一种形式的永生......而后续者的确能够传承前贤，不要小瞧那帮和尚，这种法门并非小道，能够在短暂的时间内拔高一位修行者，捻火不是一件容易事情，很多天才不愿意捻火，他们相信凭借自己的天资成为结出道果的菩萨人物，只可惜走到后面，在漫漫岁月的推移当中，似乎有无形的力量，让他们相信了自己就是某位菩萨的前世，最终选择捻火。”
徐清焰只觉得有些恐怖.......这种改变修行者认知的东西，已经不太像是合乎常理的传承，而更像是魔宗魔头选取容器和炉鼎的手段，只不过这一种来得更加温和，绵绵细雨，防不胜防。
“即便是这样，捻火也不一定能够成功，灵山一到十二境，对应星辉前十境，即便是十二境之后的灵山大修行者，也有可能在捻火的过程中被火焰焚身，就此燃尽虚妄，化为飞灰。”宁奕想了想，补充道：“是不是觉得......有些像邪法？”
徐清焰想了片刻，不敢不敬，却只能尴尬地微微点头。
“如果那些佛教前贤真的有灵智，那岂不是更顺应了前面的说法？”宁奕觉得好笑，道：“能够活到如今，尚存念头，这已经不是复生之术了，而是更加逆天的长生之法。”
这么一说，也有道理。
徐清焰若有所思。
“还
