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而且在战斗中,神念的差距几乎可以立判胜负。

比如一息十念和一息百念,表现出的就是一道掌中雷和十道掌中雷的区别。至于一息一念,掌中雷是无法释放的,只能像纪袅袅那样玩玩风刃掌。

紫府则是修真者构建术型的空间。修真者与凡人最本质的不同,就是修真真可以通过念控制灵气。而神念控制灵气在紫府中形成一个术型,就会产生相应的效果。

比如说孙象传授纪袅袅的风刃掌,就是一个简单的术型。这个术型可以将灵气压缩,获得锐利的属性。

术型是历代修真者不断积累完善的产物,没有术型,也不是说就不行了。只不过那样的话,修炼只能全凭本能。

例如船上的这群修炼小萌新,引气决的术型都没有,恢复灵力只能靠吃,也是够可怜的。

总而言之,做个不恰当的比喻。如果将修真者比作一辆车,那么灵台就是驾驶员,紫府就是发动机,而丹田则是油箱。

当然这只是个简单的比喻,有很多不一样的地方。比如车辆只能去加油站加油,但是修真者回补灵气则是靠紫府这个发动机。当紫府运行引气决的术型时,就起到了恢复真元的作用。

说了这么多修真的基本原理,孙象最终的选择,也只有两份经文而已。

第一份,是《云耀观想法》,这是一部心法。孙象选择它的原因很简单,这是师父孙潜虚的独门心法。三清之下第一人,大地真仙孙潜虚。师父这么牛逼,因为他修炼的是整个玄门最顶尖的心法。

何为云耀?

经文开篇有云:一息为十弹指,一弹指为两百刹那,一刹那为三千须臾,一须臾为四万瞬念,一瞬念为五十亿罗歇,一罗歇为六百兆闪通,一闪通为七千京云耀。

云耀观想法大成,可在一云耀的时间中完成一道神念。这是一种不可思议的境界,日月星辰,草木生长,芸芸众生喜怒哀乐,这宇宙中万事万物变化无穷,不过在大成者一息之中推演完成。

当然,孙潜虚本人也未大成,他不过修炼至罗歇的境界。

孙象选择的第二份是功法,名为《无相自在法》。这部功法并非玄门经典传承,而是当年火种计划的产物。

当年孙潜虚作为火种计划的执行人,必须接纳玄门七十二宗的全部传承。但是即使孙潜虚,也不可能修炼全部的法门术型。因为每一个修真者从筑基开始,紫府就是有相性的。比如一位主修水灵道法的修士,几乎不可能同时修炼火灵道

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