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先前通州城内的农人收割粮草菜蔬时踩踏造成的。城北的道路上也有杂草，这些杂草比城南路上的杂草碎裂的更严重，但是这些杂草却并没有彻底枯死，有很多在草心部位还有绿意，如果是农人踩踏，杂草破碎的这么严重，草心不应该还活着，所以唯一一个合理的解释和可能就是这里曾经有大量镶有铁掌的战马奔跑过，换言之，先前攻击西路的那两万燕军骑兵极有可能就在通州城内。
按照燕国的行事风格，这两万骑兵也应该会调来对付他的中路大军。
观察结束之时已经是亥时，亥时也是画符良辰，但莫问并没有急于画符做法，而是耐心等待子时的到来，子时一到，立刻自北方幻化玄武神兽，凝神感知，耗去将近四成灵气。
不久之前他曾经召驭过青龙，那时用去了七成灵气，故此到得东方之后便开始借助酒气淬炼体内残存的补气丹药，他吞服最后一粒补气丹药是在荒村之战临近尾声的时候，此时体内还残留有丹药。
临近丑时，莫问再度幻化青龙一只守于东方，随后回返营地打坐练气，他并不担心布阵的那名道人有所察觉，因为通州城外的那处四象杀阵有幻象存在，有幻象就表明气息是固定的，也就是说城内众人只能看到阵法内部的事物。
体内有补气丹药的最大好处就是可以快速恢复灵气，得酒水助力，到得次日午时莫问再度幻化出朱雀和白虎两只神兽，此时是阳时，这午时幻化而出的朱雀白虎威势要较之其他时辰强上一些。
幻化出四大神兽并不算大功告成，还需要将它们的气息连通，青龙为四大神兽之首，气势最盛，便自它开始，连木之青龙“引”火之朱雀，以火之朱雀“隐”四象大阵之土，之所以叫隐是因为这个土就是这处阵法的阵眼，可以是阵外任意一块土石，随后将朱雀气息自这块土石上“导”至白虎，白虎在四象之中属风，但它生于西方咸池，为咸池凶金，故此为金性，随后再由金之白虎“冲”水之玄武，最后一步就是将玄武水气“连”于木之青龙，由此完成五行相生，五行相生令阵法得以起效并保持稳定。
莫问所用的阵眼是一块药碾大小的青石，这块青石是五行之中最为薄弱之处，只要它被打碎，五行就出现偏差，阵法就会失效。
这块青石被莫问带回了营地，带蒲雄进山，埋于一棵红叶槐树下，告知蒲雄这块青石的用处，这样做的动机还是发自内心的善念，行军打仗生死不是自己能够做主的，万一有个三长两短，也好有人废除阵法放出城中百姓。
“真人，通州
