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里，弃坟墓，依倚大家，聚深山穷泽之中”。“放流人民”即在土地兼并之下失业的农民，许多就是靠招收这些无业游民经营盐铁致富。
卓家便是如此依靠着冶铁采铜一步一步的壮大的。
《华阳国志》中，有言："然秦惠文、始皇克定六国，辄徙其豪侠于蜀，资我丰土。家有盐铜之利，户专山川之材，居给人足，以富相尚。故工商致结驷连骑，豪族服王侯美衣，娶嫁设趟阄之厨膳，归女有百两之从车，送葬必高坟瓦椁，祭涤邙羊豕夕牲，赠襚兼加，赗赙过礼，此其所失。原其由来，染秦化故也。若卓王孙家僮千数，程郑亦八百人；而郄公从禽，巷无行人。箫鼓歌吹，击钟肆悬，富侔公室，豪过田文，汉家食货，以为称首。盖亦地沃土丰，奢侈不期而至也。"
然关于卓王孙拥有的财力究竟如何，司马迁曾在《史记·货殖列传》中详细的记载：“蜀卓氏之先，赵人也，用铁冶富。秦破赵，迁卓氏。卓氏见虏略，独，夫妻推辇，行诣迁处。诸迁虏少有余财，争与吏，求近处，处葭萌。唯卓氏曰：此地狭薄；吾闻汶山之下，沃野，下有蹲鸱，至死不饥；民工于市，易贾。
乃求远迁，致之临邛，大喜，即铁山鼓铸，运筹策，倾滇蜀之民，富至僮千人。田池射猎之乐，拟于人君”。.
而这一段话中最为直白的形容，便是最后那一句，“拟于人君”了。
固此而言卓家与人君最大的区别，或许也就在于，其没有人君的权势，而其只有钱…………
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在古代华夏社会，有钱从来可不是一件什么大好事。
因各种各样的原因，自古商人的地位便是十分低下。
当然，清朝的盐商群体除外。
且自古便有一句老话说的好，民不与官斗，不管是再怎么有钱，富可敌国的商人，其社会地位却是一定的。
然若是皇帝天子看哪个商人不顺眼，其立时便要倒大霉。
明朝的沈万三，便是一个活生生例子，想要去跪舔一下朱元璋，这才想出来了个主意，去修什么金陵城墙。
然马屁没拍好，拍到了马蹄子上，最后被老朱流放到了云南去…………
卓家能有这一份家业，与卓家的经营当然是离不开关系，然最为重要的一点，当然便是汉家推行的经济政策。
若是朝廷什么时候，收回了召命，这卓家立时便要玩儿完了。
固此而
