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反感之，若是去告诉她，自己的儿子要与其女儿成婚，那还不知道要闹成什么样的局面呢…………
因而，此事自然是问天子刘启最为合适之。
闻此言，窦太后也是言道：“此事确实当问过陛下之后再定之”。
见祖母同意了，刘荣便忙行礼道：“孙儿这便告退了”。
看刘荣逃离了现场，刘嫖是楠楠言道：“这小子………………”。
但见到刘荣已然表明态度，心中也想要与阿娇成婚，见其要走，刘嫖也未拦他。
而是与窦太后谈论起了此事。
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出了麒麟殿之后，刘荣便取出一块符节交于王声，对王声言道：“持我之节，去召汲黯、张汤与主父偃三人入宫来”。
“诺！”，双手接过符节，王声言道。
王声离去后，刘荣便是回到了自己的寝宫之中。
刘荣也是有些好奇，将这三个人放到一起会是一副什么样的场景…………
原本，张汤与主父偃两个人还是互相看不上眼的，主父偃先是学于纵横，再来学儒，在儒家人事之中，也算的上是一异类。自三家分晋伊始而至始皇嬴政一统六国，这两百多年的战国史中，最为大放异彩，压的其余学派抬不起头的，便是法家。
自魏文侯之李悝变法伊始，不管是成与不成，变法似乎成了战国大争之世中，至关重要的一个环节，列国皆是变法图强之。
不过到了汉时，当世之人非常普遍的认为，暴秦之亡，便是因秦施行严刑峻法，固此法家便成了整个汉家学术鄙视链的末端。
不管是学什么出身的都可以鄙视学申韩刑名之学之士。
固此，一直在齐地饱受那些个儒学之士鄙夷的异端主父偃，自然也是对张汤有些鄙夷之。
而在张汤看来，主父偃完完全全近乎是个嘴炮党，除了放嘴炮，再不会做其余之事。
但两人同在廷尉署中相处了这么长时间，且同为刘荣之属臣，却也是互相有所改观之。
但汲黯此人可是不同，不用说，其定是看不上主父偃，而对于张汤，那便更是如此了。
学黄老出身之人，对于法家之人，却是如死敌一般。
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在刘彘一朝，汲黯便是表现的对张汤深恶痛绝之，也不知其此时会如何……
