第一百九十六章：国运之鼎，大危机来临，唯有圣境，方可破局 (第6/14页)
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体系的的确确对儒道挺尊重的。
可儒道也没什么值得推崇的啊。
你说教化万民，关仙道什么事啊？
你说让人有道德，佛门也能做到啊，让你向善。
看到许清宵的疑惑，女帝出声道。
“儒道之所以能够得到众人推崇，其原因是镇压天地邪祟。”
女帝给予回答。
只是许清宵有些皱眉道：“可问题，佛门和仙道，也可以镇压天地妖魔啊？”
许清宵的确觉得有些问题了，逻辑上的问题。
可是女帝摇了摇头道。
“仙道佛门是杀妖除魔，而儒道镇压的是邪祟。”
“邪祟不是妖魔，他们是灾难，譬如瘟疫之源，饥荒之源，还有一些嗜杀的邪神，用仙道所言，这些都是天地之间的阴力。”
“世间万物，有阳便有阴，是众生之怨念所形成的东西，而儒家浩然正气，便可以压制邪祟。”
“这也就是，儒道为何能有这般地位的原因，并且儒道能带来天地阳力，使得天下风调雨顺，国家昌盛。”
“大魏立国之后，之所以能如此迅速发展，甚至创造盛世，也正是因为大魏出了一位文圣，而那一百年，整个世间都繁荣了许多。”
“所以大魏文宫一旦脱离，对天下而言，并没有任何坏处，但对大魏而言，影响极大。”
“到时大魏王朝会出现许多灾祸，也会出现许多妖魔作祟，有数不清的麻烦，自然而然，国运也会随之下降。”
“这些并不是说，国家自身的发展如何，而是天命，玄之又玄。”
女帝的一番解释，彻底让许清宵明白了儒道这个体系的强大之处了。
换句话来说，儒道与天命捆绑在了一起。
可以改变他人的命运，或者是一国命运，并且所修炼的浩然正气，在冥冥之中也能压制天地邪祟，保证天下各处，国泰民安，风调雨顺。
怪不得整个尘界，对读书人如此尊重。
原来是与天命有关。
“陛下，大魏文宫脱离，可有办法解决吗？”
许清宵问道。
女帝沉默，她不知道该怎么回答这个问题。
文宫脱离，影响不到天下，但能影响大魏王朝，换句话来说，站在天下人角度。
文宫脱离是一件好事，至少可以压制住大魏王朝的发展，尤其是对突邪王朝和初元王朝来说，是一件天大的喜事。
