316，神子的继承人【1/3求订阅】 (第1/4页)
李古丁提示您：看后求收藏（天籁书屋www.qdfangde.com），接着再看更方便。
与草原军团决战完胜后，欧阳靖的领地，进入了一个高速发展时期。
十万草原军团，最后成功逃入北方草原的，只有不到五千人。其余九万多草原大军，不是被斩杀，就是被俘虏。
战后，欧阳靖举行了盛大的祭祀仪式。
一祭诸神，感谢他们庇佑己方旗开得胜。
二祭英灵，将此战之中，英勇战死的五十余位三族战士的灵位，送入新落成的英灵殿中。
三祭惨死于草原军团铁蹄之下的草原部落民，以此增加融合的牛头人、半人马凝聚力。
最后，将九万余草原军团，无论生死，统统送上祭坛献祭。
这一次大规模的献祭，为欧阳靖带来了九万多华夏先民。
欧阳靖领地人口，一举跃升至近十五万人。
而有了十余万主体民族的基本盘，欧阳靖亦可放开手脚，融合异族。
战后一个月，欧阳靖领地人口发展到二十万。
其中有十三万华夏子民，四万牛头人，三万半人马。
河畔城池，再次扩建，成为一座可容纳三十万人口的“大城”。
城中设立神殿区，建起一座“众神殿”。女娲、神农、蚩尤、英招四尊神像，正式移驻众神殿中。
主殿供奉神系之主，至高无上的大地之母、娲皇陛下。
神农、蚩尤、英招三神，各驻一座偏殿，呈众星捧月之局。
在这个有神的世界，神既是精神寄托，亦是死后归宿，更是融合异族的精神纽带，疏忽不得。
所以在众神殿建设期间，欧阳靖召集领地上所有的宗教人士，集体编纂诸神教义。
前职业佛门仙子师妃暄，前坑人专家，以及主持过原始的部落图腾祭祀仪式的牛头人、半人马萨满，华胥氏族巫祭等等，均参加了诸神教义编纂。
佛女石青璇、天生次级神甘道夫、老司机小龙女、神经病丁蟹等，亦提供了或宝贵或不靠谱的各种建议。
群策群力之下，仅用了半个月时间，诸神教义便已编纂完成。
之后，便由专业忽悠家师妃暄、主持，根据教义，培养神职人员。
半个月紧急培训后，众神殿落成的当天，第一批神职人员成功结业，入驻各神殿。
今后，众位神职人员，便将负责向信徒布道，以及主持每天的宗教活动、小型祭祀。
至于大型祭祀，仍然要由欧阳靖这位大地母亲的“亲儿子”亲自主持。
