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这样一个系统性的巨大工程了,为了写好这本书,阿布甚至从云川的天宫里讨要来了两个聪明的学子,以及十六个健康且聪慧的本族少年男女,这才能勉强维系这本书的书写。

暖冬的后果就是春天里没有什么雨水。

云川不怎么在乎这件事,自从他来到这个世界,这里的天气就忽冷忽热的没有正常过,在这里他见识过恐怖的倾盆大雨,见识过十几天都不会散去的浓雾,见识过天崩地裂的洪灾,见识过满天都是金蛇狂舞的雷暴。

所以,今年春天雨水少的事情,族人们也不那么奇怪,没有雨水,就用水车浇灌农田,也不差什么事情的。

把身家性命全部维系在老天爷的裤裆里,才是最愚蠢的一件事情。

这个理念就是云川这些年不断地给他们灌输进去的。

这几年中,投靠云川的成年族人陆续进入了暮年,早年间刀耕火种的把日子过得艰难,再加上跟随云川之后,又常年忙碌不得休息,虽然吃的,穿的,住的好了一些,那些人三十几岁的人还是陆陆续续的死掉了。

因为有了一些闲暇时光,再加上物产丰富了,人们终于认识到了死亡的可怕,也开始对死亡有了认知。

有了死亡观念,人们就会问——人死之后会去哪里这个终极哲学问题。

为此,云川不得不将三十六层天宫,十八层地狱给创造出来,那些传说中的圣王全部变成了天堂或者地狱的主宰。

生有时,死有地!

在云川传播的地狱观念中,只有这两样是人无法改变的,除过这两样,中间的部分完全是人要对人自己的生活负责。

人的诞生无法选择,同样的,人的死亡也同样无法选择。

当族人们发现有些年纪很长的人还活着,一些年纪轻的人却已经病死,老死,他们就希望自家族长这位神灵,能够帮助他们。

事实上,云川谁都帮不了,于是,该死亡的人,就会死亡,没有一个人能够避开生老病死这个大规律。

族人们发现云川也并不是无所不能的时候,他们对于神灵的看法就有了一些变化,觉得还是靠自己比较靠谱。

云川对于族人而言,就是一个高高在上的神灵,他现在已经基本上不接触自己底层的族人了。

即便是被族人看到,也往往是只是从远处瞥一眼,不得靠近。

疏远族人的时间长了,再加上阿布他们可以在云川跟族人之间制造的疏离感,普通族人对于云川的印象就只能是一

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