第八十九章 玄与武 (第2/3页)
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高手境界。”
又道：“当然，这也可能是因为习武者比修玄者更多的原因，毕竟像道家的道术又或阴阳家的阴阳术，往往都是敝帚自珍，外人难以接触，而与‘武学’相关的功法，常人则更容易接触一些。”
刘桑道：“但我看书上说，术法术法，法是根本，术是末节，真正重要的是法而不是术？”
夏萦尘正色道：“这话看似正确，其实却有偏颇之处。大秦崩溃之后，因先秦时诸多功法典藏都已缺失，世间高手难寻，武术不过是乡野村夫用来打架斗殴的寻常手段，玄术更是成了装神弄鬼，骗人钱财的把戏。直到当年的道家第一高手天化子提出‘人法地、地法天’之说，认为人生于天地之间，只要借鉴天地之理，遁天地之机而动，自能有所成就。自那之后，各类契合天地之机的功法层出不穷，武道再次发展壮大，而武术与玄术借着各类功法的出现，也得到了新生。”
接着道：“若是没有强大功法的配合，再厉害的术也毫无用处。就好像雷侠的‘雷神普化’是术，但要是没有他的九天应元法，根本就施展不出雷神普化，勉强施展，也显现不出威力。所以不管是习武还是修玄，大多重法而轻术。重法轻术虽然没错，但是初学者却往往会因此而犯下一个极大错误。”
刘桑虚心求教：“什么错误？”
“人法地，地法天，”夏萦尘道，“不管功法本身如何契合天地之理，使用它的终究是人，而最后应用出来的，亦终究是术。功法本身极其重要，但许多人为了得到上乘功法，费尽心机，却忘了去考虑它究竟是否适合自己。就比如有人得到了偏于武术的上乘功法，欣喜万分，倾情投入，临到头来，却发现自己其实更适合修炼玄术，想要回头走玄术之路时已来不及，结果空有上乘功法，却浪费了自己的天分，终其一生亦无所成。”
继续道：“所以，完成基础功法后，修炼的第一套功法最为重要，一旦走错路子，精气的性质已被改变，极难回头，所以宁可去学不入流的功法，也不可走错路子。一个适合习武之人，踏上习武之路，就算开始时所学的功法不入流，精气仍然是往‘武’的方向改变，以后还有机会找到与‘武学’相关的更好功法，但要是去修‘玄’，发现走错路子后，再要回过头来学‘武’，虽然也不是绝对无法做到，但终其一生，都难以达到宗师境界，更不用说成为大宗师。”
刘桑道：“这样的话，那一开始就走玄武双修，岂不更好？”
“玄武双修，比单纯的习武或是修玄，要求更
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