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岳棠担心老虎跟着羊妖的歪理瞎想。结果老虎关心的是另外一件事。“老师，巫锦城真的很有名啊！”“……”阿虎语气里带着深深的羡慕与向往。其实它是一个对天庭没什么概念的妖兽。老虎第一次在白鹿山妖宴上听到巫锦城，那时它没当回事，等南疆一趟走回来，老虎再听到十万大山的小妖谈起巫锦城，想法已经完全不同了。“为什么会有这么多小妖知道？”“因为杀神造反这件事太罕见了。”“没人做过？”“……是没人做到。”其实岳棠听说过不少惩治山神、河神的传奇故事。不是修道者之间的流传，而是凡人都能听说的故事，无一例外都是百姓去寻找道高望重的人，或者有道行的天师，通过各种方法上祷给天庭或地府。然后来一个比恶神职位更高神力更强的仙神，解决了问题。这个恶神会被杀死。或者只是得到了教训，不敢为恶。当然，后者的说辞通常比较好听，身上捆一条锁链，叫戴罪立功。倘若这些传奇都是真实发生过的，岳棠怀疑事情的经过可能是——普通百姓请修行者前来，普通修士大惊失色说无法对付恶神，只能上祷天庭，想要天庭听见，最好去请某某门派的高人，因为他们有师门先辈成仙。再通过天庭这层关系转到巡天的天官那里，天官收了足够的好处，过来警告恶神。皆大欢喜。百姓倾家荡产地凑钱解决了问题，恶神担心惊动天庭有所收敛。还有一种情况，便是一个实力高强的人类修士，一刀砍了恶神，然后发现这玩意竟然还是个有天庭敕封的神，自觉闯了大祸，干脆跑了。巡天的天官来收拾烂摊子，自然会编造一个像样的故事，维护一下天庭的权威。倒是像巫锦城这样的情况绝无仅有。——杀了山神却不声张，等天庭发现了我也不跑，就硬扛到底。想粉饰太平？没门！就让天下皆知吾名！岳棠想到这里，忍不住又说：“敢这么做，做成这样的，反正我是闻所未闻。”老虎似懂非懂。它只关心什么时候自己也能名扬天下。“老师，我是不是应该给自己取个名字？”老虎沉思着，边走边问。岳棠以前从来不管这件事，因为按照妖兽的习惯，名字都是它们自己取的。即使他是这只老虎的老师，也没打算模仿人的习惯给老虎起名。现在岳棠知道“自己”身上可能存在着一个预言的问题，就想得更多了。比如老虎正式拜师之后，生死簿会不会出现一行“拜师岳棠”的记载之类。哪怕他不会告诉老虎，岳棠这个名字。可是生死簿这种天道法则的具现化载体，能“自动化”到什么程度，岳棠毫无把握。更麻烦地是，岳棠不确定天庭是怎么获得预言的，会不会过几年又跑到人间大肆寻找一个有响亮名号的虎妖
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