第一章 身在他乡 (第2/4页)
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耳闻之下逐渐了解到了这个世界。
这是一个和地球有些相似的时空，和中国的历史差不多，也有盘古开天，女娲造人的传说，春秋战国后也是秦朝统一天下后又被汉朝取代，不过到唐朝后就了有改变，没有了宋元明清，而是一个和宋朝或明朝有些相似的朝代，叫大夏王朝。
据史料记载，唐朝灭亡后天下群雄割据共逐其鹿，又有北方草原民族趁火打劫，大肆掠夺人口与资源，数十年下来，弄得神州大地哀鸿遍野赤地千里，所幸天降圣君于世，解救苍生，一张姓豪杰从群雄出脱颖而出，几年时间就击败各路军阀一统中原，又后带领军队北进草原，打得以契丹为主的草原各族溃不成军，远遁万里，数百年不敢再犯中原。天下一统后在万民拥护下荣登大宝，立国号为夏，史称太祖，都城没有选在长安洛阳金陵这等古都，而是定都北京，意谕天子守国门。
大夏朝传国至今已有三百九十余年，国土有一千多万平方公里，天下分为数十个州府，数百州县，人口约七千万户三四亿人。由于地广人稀，大夏朝庞大的版图也只有六七处洲府人烟繁华，多大数人都只在地势优越的中原地区和海运发达的南方还有就是做为京城的北方，其余几处多是崇山峻岭深湖大泽，有山精水怪出没，为夷人土著所居。
王朝中也是儒学治世，乃春秋时期孔圣所创，历经数个朝代，开国后由大儒董思贤发扬光大，继承了汉唐朝时期的那套天人感应的理论又融合孔孟学术，保留下对统治者有利的言论使其发扬光大而被后世人尊为董圣。高祖在位继承前朝传统立儒学为尊，从此儒家大兴。
几百年下来，儒学经过一代代延伸著解，慢慢变成了一套有利于统治阶级禁锢百姓的有效工具，形式越来越死板僵硬，内容空洞无聊透顶。历朝历代的儒学宗师们把“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”，“君要臣死，臣不得不死”，仁义思想和君权神授作为核心的政治纲领，随着每一代帝王的坚定执行，深深地溶入了每一个百姓的灵魂里，让亿万老百姓都安安份份的活在其中，心里产生不了半点反抗的念头，并且实行科举制，除了世家大族和权贵阶层以外，如果要当官，必须由科举提拔。
王朝学子分为童生，秀才，举人，进士。在童子试中取成绩前两等参者加院试，取其一等二等者于以结业，此时可称为秀才，而这，才是功名的起点，大部分人在到达这个点时人生已过去近半。得了秀才身份就有了一些特权和福利，见官可以不跪，还可以免除自己和配偶的徭役。
