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这样一个系统性的巨大工程了，为了写好这本书，阿布甚至从云川的天宫里讨要来了两个聪明的学子，以及十六个健康且聪慧的本族少年男女，这才能勉强维系这本书的书写。
暖冬的后果就是春天里没有什么雨水。
云川不怎么在乎这件事，自从他来到这个世界，这里的天气就忽冷忽热的没有正常过，在这里他见识过恐怖的倾盆大雨，见识过十几天都不会散去的浓雾，见识过天崩地裂的洪灾，见识过满天都是金蛇狂舞的雷暴。
所以，今年春天雨水少的事情，族人们也不那么奇怪，没有雨水，就用水车浇灌农田，也不差什么事情的。
把身家性命全部维系在老天爷的裤裆里，才是最愚蠢的一件事情。
这个理念就是云川这些年不断地给他们灌输进去的。
这几年中，投靠云川的成年族人陆续进入了暮年，早年间刀耕火种的把日子过得艰难，再加上跟随云川之后，又常年忙碌不得休息，虽然吃的，穿的，住的好了一些，那些人三十几岁的人还是陆陆续续的死掉了。
因为有了一些闲暇时光，再加上物产丰富了，人们终于认识到了死亡的可怕，也开始对死亡有了认知。
有了死亡观念，人们就会问——人死之后会去哪里这个终极哲学问题。
为此，云川不得不将三十六层天宫，十八层地狱给创造出来，那些传说中的圣王全部变成了天堂或者地狱的主宰。
生有时，死有地！
在云川传播的地狱观念中，只有这两样是人无法改变的，除过这两样，中间的部分完全是人要对人自己的生活负责。
人的诞生无法选择，同样的，人的死亡也同样无法选择。
当族人们发现有些年纪很长的人还活着，一些年纪轻的人却已经病死，老死，他们就希望自家族长这位神灵，能够帮助他们。
事实上，云川谁都帮不了，于是，该死亡的人，就会死亡，没有一个人能够避开生老病死这个大规律。
族人们发现云川也并不是无所不能的时候，他们对于神灵的看法就有了一些变化，觉得还是靠自己比较靠谱。
云川对于族人而言，就是一个高高在上的神灵，他现在已经基本上不接触自己底层的族人了。
即便是被族人看到，也往往是只是从远处瞥一眼，不得靠近。
疏远族人的时间长了，再加上阿布他们可以在云川跟族人之间制造的疏离感，普通族人对于云川的印象就只能是一
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