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邹衍为代表的阴阳五行说广为流行，被秦汉道家、儒家和神仙方士以及後世道教所吸取。
调阴阳、顺四时、序五行、以政令配月令的思想，成为汉代人普遍的看法。
早期道教经典中也充满了阴阳五行思想。《太平经》之言“以阴阳五行为家”，以奉天地、顺五行为本，认为天地之性是由阴阳所构成的。
《老子想尔注》讲（本章未完，请翻页）
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