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》、《汉书》、《唐书》。
昔汉武拓西，北击匈奴，凿空西域，数度用兵于大宛，或曰户口减半而罪己，然终汉一朝，不曾有腥膻九州事。后言：国恒以弱灭，独汉以强亡。
西域既开，得葡萄、石榴、苜蓿等，又有大宛良马。以货殖交于大夏等国，互通有无，始知极西尚有国。
待汉亡，又有三国事，晋以立，八王祸，匈奴、鲜卑、羯、羌、氐等夷狄辈借机而叛，至衣冠南渡。
隋以后，李唐兴，都于长安，复又开西域，乃有北庭、安西为都护，拱卫诸夏。胡商往来，居于坊市，宝石胡椒充盈市场，万国来朝。
安史祸，吐蕃又叛，西域遂不通，归义军孤守，终不得见王师。
自后，西域七百年不闻汉音。
而至于宋，不通西域，檀渊盟，靖康耻，崖山恨。蒙元灭，朱明兴，弃哈密，再不履西域，终有东虏之祸。
非求谶纬之言、巫卜之术。其西域之有无，与国运关乎欤？
汉开西域，力霑乌孙；唐启安西，威震大食。今准部盘于葱岭，卧于龟兹，得黄沙之险，有水草之肥，掌耕稼之洲，素来不朝，其势日大，若加之以兵，讵无胜算欤？
读完了史论的题目，刘钰心中大喜。
当初皇帝给自己的那几本书，果然就是“钦点”的意思，这史论策的题目确确实实就是在问西域的事。
自己早就准备好了，康不怠的文笔大气张扬，洋洋洒洒五千余言，只要一会默诵下来誊抄一遍即可。
倒是这殿试策论的题目，刘钰只能说是槽点太多。
若是正常点的朝代，奉天承运之后，用不着加太多的“感谢名单”，至多也就追到太祖那。
然而大顺当年的权力交接过于奇葩，李自成死后是侄儿李过，李过之后是高一功，高一功之后才是李来亨。
除了李自成和李过之间算是那么点血亲，剩下的都和血亲沾不到关系。
有战友、有义子，中途连姓都换了一次，因此这感谢名单要一直追记到李来亨，否则就是忘本。
而后面的题干，更是凸显了大顺的意识形态。
汉、唐都亡了。
但不管怎么说，前汉亡于绿林赤眉；后汉亡于黄巾。
唐虽然亡于藩镇，可实际上根源于黄巢的起义。
大顺的意识形态很明确，隐约就是说，大顺可以亡，但要亡于内，不可亡于外。
所以把汉唐列出来，猛夸
