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老话说,自古南茅北马。山海关以南是茅山道士和龙虎仙师的天下,山海关以北是出马仙的地盘——出马仙不过山海关!

大仙儿们在山上修行的久了,要到人间来修炼——所谓滚滚红尘锤炼道心,与恶斗法锻铸法门。

但是这些大仙儿都是怎么来的?清风烟魂是是死去亡灵修得;胡家是狐狸得法;风家、白家是刺猬做仙;黄家是黄皮子修道;灰家是老鼠托生;常、蟒、柳、巳这四个姓氏,都是蛇蟒的出身。这样的仙家怎么入凡尘?

自然是要找一个在明面上和人说话的人。这个人,就是“弟马”。“弟马”“弟马”,顾名思义,既是仙家的弟子,也是仙家的马。仙家下山来骑着弟马修行,仙家能给弟马指道,但路是弟马走的,所以有个说法是“仙上人的身,人带仙修行”。

仙家捉马也不是看见谁捉谁的,若不是领堂大师父是弟马的宗亲长辈,那就是这堂口和弟马有根骨仙缘。有了仙缘还不够,人本是阳间活物,万物之灵,畜牲和亡魂修行来的仙家无论如何也不能直接上身,故而要琢磨弟马。能挺过来,或者有人指了路的,就可以出马;若是没挺过这一关,轻则家财散尽,重则病痛身亡。

仙家堂口也是有大有小,有的小堂口只有一门六七个仙家,一个姓氏。而大堂口,多了能有几百位仙家,从清风烟魂到白黄胡蟒,应有尽有!掌事的各门堂主,探路通信的贴身报马,能武的打仙,会法的术仙,各司其职,各得其所。一般这样堂口的弟马,修行起来寻常人是赶不上的。

赵月月身上,背着的就是这么一大堂的仙家。除了灰家,全了!

“师父,你说那个张大仙,他能答应给赵月月当领堂师傅吗?”虎子问。

送走了赵家三口人,李林塘还没回来。彭先生和虎子也不等了,做好了饭先吃着,给李林塘留一份就行。

“你为什么会这么想?”彭先生反问道。

“那还不简单?”虎子扬着眉毛说,“那个姓张的无利不起早,他那样的人,平白无故再不会帮忙呢。况且我听人说,做领堂师傅是个辛苦活,弄不好会损失道行。我觉着呀,张大仙他就是答应了,也得是狠敲老赵家的竹杠。”

彭先生摇摇头:“不会的,他一定得来看看。”

虎子津了下鼻子,问:“为什么呀?这张大仙能听您的话?”

“他不听我的话,也得听身上仙家的话。”彭先生说,“它们是畜牲出身,比咱们直来直往得多。仙家之间,只要是没结下梁子

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