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成家的问题。将本地世家豪强家中的女仆，侍妾等等，按彼此自愿的方式落户成家，并分田到户。”
王伟将手中的册子放下，对刘益守行了一礼。
他自己都分了个妹子，其他的人，自然也不能落后。刘益守对此非常开明，只要不是强买强卖，一律放行。
毕竟，自己身边妹子都够多了，怎么好意思指责别人！
“很好，有恒产者有恒心。那些居无定所的无业游民，若是从军，会不知道忌讳不知道教训。赢的时候忘乎所以，输的时候如丧考妣。成家以后，就令人放心得多了。”
刘益守吃下去一块冰，浑身都感觉到凉爽舒适。
他提起笔在纸上写了几个大字，墨迹干以后，拿起来让府衙大堂众人们观看，只见上面写着：懒惰者可耻！
“遵彦（杨愔表字），回去以后，让我们领地诸多郡县都清查一下，有没有无所事事，游手好闲人。如果有，无论原因，全都给我抓到寿阳集中起来。”
刘益守看了看身边还有只乌鸦在喝水的潘乐说道：“统一送到潘将军大营内。”
这样也行？
在场所有人都惊呆了，每个地方都有那种既没有田可以耕种，又不想好好做事的无业游民。这样的人，每次动乱起来的时候，他们都是最先拿起武器的那批人。
历史上诸如刘裕、赵匡胤等人，发家之前都扮演过类似的角色，可以算是光辉人生的黑历史了。
“劳动创造价值，上者劳人，中者劳智，下者劳力。不劳动的成年人，没有存在的必要。这些人不劳作，那就把他们集中起来改造。
我们吃的用的，都是劳动的成果，有些看得见，有些看不见，但人不能闲着。比如说商贾，看似并未创造任何东西，低价买高价卖。但是他们是货物流通中的一个重要环节。
淮南的橘子，没有商贾贩运，洛阳的人能吃到嘴里么？
我说的要改造的那些人，是整天乡里游手好闲的那一批。”
刘益守说的道理很简单，却又很不简单。在场众人都是若有所思。
“那……寺庙里的和尚算不算？”
王伟疑惑问道。
刘益守叹了口气，指了指自己问道：“我也是魏国册封，有度牒的和尚，你认为我每天都很闲么？”
这话说点子上了。
“阳休之会说话，让他去寿阳和周边郡县的寺庙，跟那些方丈住持们聊聊。”
聊什么呢？
