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清茶小姑娘被派遣去主峰做报备了。

一个正规宗门仙宫,有人入宗当然是要造册做体系的,涉及各种权利与义务的分配问题,也是有了个同门“自己人”的标记。

秦弈在本宗可以说不是真为了学琴棋书画而留,但对外而言,这就是居云岫代师收徒,此宗多了一个高辈分的同门。

主屋之内。

居云岫与秦弈在矮几上相对而坐,居云岫素手沏茶,茶壶之中仙水流淌,淅沥落在茶杯中,有种天然的静谧与缥缈,犹如大自然的音乐回响。

这回总算不是用清茶塞水里来泡茶了,而是制好的仙茶。清水一冲,仙气便溢散出来,茶香满室,灵气飘然。——当然你要说这是清茶的同胞也没什么不可以。

秦弈心中微动。

这种仙茶,对修行者来说也就是好喝且有仙意,实际效果最多有些提神作用,等同于无。但如果是凡人喝了可能会有点脱胎换骨洗涤杂质助长修为的效用,说不定一介凡夫喝一口茶就此踏上修行之路。

由此可知,那些美食美酒,也都不是想象中那么简单的东西。

接触到真正修仙界生活之后,你确实能够发现什么东西都已经不是俗世所用,无形之中早已拉开了“阶级”,或者说不同的物种。

当然,一个晖阳大佬,和凡人确确实实不算一个物种了。她或许一只手就能覆灭一个国家,不费吹灰之力。

所以实际仙人们确实对俗世无所求,没有必要去争夺俗世权力。他们需求的东西在人类聚居之地往往是不存在的,都是要在灵气浓郁的灵山名泽之中诞生。或许有极少数东西需要世俗力量帮忙收集,那也只需要吩咐一句就有人做了。

这是人在山中、避隐世外的基础,久而久之,也就未必把自己当人看待了。

如同悬于天际的明河,也如同琴声起于云岫。

秦弈与明河入洞府之前,曾有过简短的“道争”,归根结底就是基于这个认知的差异,是否把自己与凡人割裂来看待。

“万道仙宫,讲的是世间所有爱好,走到了极处、投入了灵魂,皆可成道。”居云岫倒好了茶,慢慢道:“但是世上的事总是如此,沉迷于吃喝嫖赌的人,永远比沉迷于琴棋书画的人多。也许有人说他爱音乐,但目的性太强,为了成名,为了得利,为了万众追捧,那便不是琴之道了。反倒不如贪酒好色的,就是爱酒,就是爱色,倒没那么多目的与功利。所以吃喝嫖赌成一镇,琴棋书画只数人。”

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