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鸠摩智没想到王忠说动手就动手，连给他拒绝的机会都没有。
“正剑”的剑气直刺鸠摩智肩膀，逼的他不得不使出大轮寺的绝技“火焰刀”。
“火焰刀”并不是刀法，而是以手代刀，激射而出的火焰刀气，因为刀气带有炙热的火焰，附带金戈之气，威力极强。
剑气与刀气的碰撞结果是相互抵消，相互消融。
王忠与鸠摩智相隔三丈，临空以刀气剑气交手，空气阵阵炸响，不过并未对周围造成太多的破坏。
正剑，柔剑，弹剑，霸剑，王忠接连使出，先天无相剑指在王忠手上发挥难以想象的精妙。
一旁观战的王语嫣与段誉早就看痴了，王语嫣虽然修炼过“先天无相剑指”，不过造诣远远无法与王忠相比，如今王忠现身演法，正是最好的学习机会。
段誉刚刚练成大理绝技“六脉神剑”，不过对武功运用之道向来一知半解，所以“六脉神剑”时临时不灵，“先天无相剑指”与“六脉神剑”颇有相似之处，都是以指发剑，隔空以剑气伤人，对段誉有很好的借鉴作用。
鸠摩智却是所有人中，对“先天无相剑指”感受最深的人，王忠五指轻动间，剑气被玩出了花样，刚猛霸道，轻柔灵动，诡异绝伦，无形剑气在王忠手上如指臂使，控制自如，让鸠摩智大开眼界。
不久前，鸠摩智造访天龙寺，那时天龙四僧为对付鸠摩智，各自练习一道“六脉神剑”，修为最高的枯荣大师独修两道“六脉神剑”，组成“六脉剑阵”，虽然威力不俗，可远远不及王忠手中无形剑气玄妙。
天龙寺的六脉剑阵，霸道有余，灵动不足，鸠摩智很容易防守，甚至压制。
那不是说“六脉神剑”不如“先天无相剑指”，而是天龙四僧与王忠修为相差太大。
若是有一个与王忠修为相似，精修“六脉神剑”之辈，王忠的“先天无相剑指”未必能胜。
说到底不是“六脉神剑”不强，而是天龙寺没修炼到家。
王忠不一样，“先天无相剑指”是他所创，对其中暗藏的剑气变化，最是了解，五大剑招配合，化作无穷无尽的变化，甚至可说化腐朽为神奇。
渐渐的，鸠摩智的“火焰刀”被压在下风，虽然“火焰刀”霸道绝伦，可在王忠轮番剑气的拆招下，“火焰刀”只能被一一分解成最基本的元气。
鸠摩智为了对付“先天无相剑指”，只能暂时放开段誉，双手开合，全力运转“火焰刀”对敌。
