第一百七十章 新上帝之鞭 (第5/7页)
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不过，仅仅在丹麦获得的赔款，已经是有赚无赔。
这令陆宁不得不感慨，在这个时代，武力如果足够强大，和人开战的话，比任何贸易都划算。
只是，丹麦维京都渐渐改弦易辙了，大齐帝国对外传达的信息，更不会是齐人将会成为霸占北海的新的海盗国家。
从长远来说，附加技术成本比较高的贸易品倾销，才是稳定而高效的吸血方式，是使得大齐亿万万子民都能长远受益的东西相处之道。
……
咯吱咯吱的木楼，书房极为整洁，陆宁坐在窗前，看着外间院中松柏绿木以及冰碴已经渐渐消失的碧绿水池，微微颔首道：“还不错，你冲洗的也很好。”
在对面，站着一名满脸斑点的魁梧德意志汉子，便是这马提尼教堂的神甫马丁了。
马丁赔着笑，谄媚道：“您满意就好。”
显然，作为重金包下了此间的贵客，马丁很有后世客户服务的精神，来听取反馈的。
实际上，马提尼教堂并不对外开放，是马提尼修女院的专属教堂，陆宁等入住的，主要便是教堂后的修女院部分。
现今时代的修女院，有大贵族专门为族中贵妇乃至未婚女子修建作为修养或者养老地的场所，那些贵妇修女，和后世理解的修女完全不同，尤其是未婚贵族女子，进入族中修建的修女院，更像是接受教育的场所，修女服饰下，是她们华丽的长裙，和余生献给神的苦修完全不同。
另一种修女院，便是马提尼修女院这种，修女们发誓自己愿终生独居，清心寡欲的修行，终身献给教会为教会服务的虔诚女性。
不过，便是这种修女院，现今来说也遭来很多诟病，一些修女院，很容易被主教、修女院长等等玷污。
因为现今，圣职人员，和世俗人员没什么两样，如这马丁，有妻子，而且情妇众多。
各大主教区的大主教、教区的主教等等，出售圣职是常态。
马丁便是花钱买的神甫之位和管理马提尼教堂的职务。
作为商人，买个圣职身份几乎就是商人们的终极追求了，身份地位特权等等立刻不同，虽然价值不菲，尤其是马丁这种有教堂负责人身份的神甫，那就更需要天文数字的捐献了。
而这些捐献，当然也需要圣职的身份捞回来，这和中原一些朝代官职明码标价差不多。
至于得到圣职特权后，那种糜乱的生活，也不可避免。
修女院变成藏污纳垢
