番外六 (第2/4页)
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将其拦腰斩断。
就在此时，一只巨大手掌凭空出现，托住了“叩天门”的剑锋。
虽然这只手掌也被剑锋切割开一线伤口，但却没有鲜血流出，其中只有象征着神力的纯正金色。
李太一立时判断出这是一名神仙。
或者说一名曾经的神仙。
下一刻，一只巨大的衣袖凭空出现，遮天蔽日一般，轻轻一扫。
立时便有一座大山轰然落下，以天塌地陷之势砸向李太一。
此山虽然栩栩如生，但通体漆黑，好似拓印下来的影子一般，又似是名家国手画出的水墨山水，看起来应该是玉虚峰周围一座山峰的影子。
“倒是会就地取材。”
李太一见识过这种手段，是上古巫教的“影之术”。
其威力除了与施术之人的境界修为息息相关之外，还与拓印的本体有关。
如果来人能直接拓印玉虚峰，只怕是自己那位这些年来愈发深不可测的师兄也要感到棘手，可惜来人同样不曾恢复巅峰鼎盛的状态，还搬不动玉虚峰这座大山。
于是李太一不闪不避，一剑直去，将巨大山影从中一分为二。
轰然破碎的山影仿佛是落入水中的墨汁，渐渐稀释，最终消失不见。
李太一“拨云见日”之后，看到了一个巨大的女子虚影，顶天立地，并非真身在此，而是以云朵、山峰、湖泊、河流、大地构成的一个轮廓，充斥着蛮荒的气息。
换而言之，只要李太一稍稍变化方位角度，便看不到这个女子轮廓了，只有在特定的角度，才能刚好看到这一幕。
如此成像有一个好处，便是没有实质，也无从接触，就好似海市蜃楼一般。
这等手段，不可谓不玄妙。
不愧是古神仙。他们虽然丢失了境界修为，但眼界格局还在，其手段之神奇，远超所有人的意料之外。
李太一也辨认出了这位神仙的来历：“原来是巫罗到了。”
当年巫罗曾经凭借“灵之术”在人间造就神国，凡是信仰巫罗之人，可以在睡梦之中通过“灵之术”构建的桥梁，进入到巫罗的神国之中，只要能通过巫罗设下的各种考验，便可获得一种名为“祝由术”的巫术，可以使旁人在浑浑噩噩之间听从自己的命令行事，不过信徒的心灵也随之被巫罗以“祝由术”控制，虽然看上去记忆和情感没有任何变化，但只要巫罗动念，立刻就会成为巫罗的傀儡。
如此一来，这些人对于巫
