第49章感恩的路承 (第2/3页)
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路郎君，还请前去沐浴一番，咱家要宣旨了。”
听到这儿，路承不由得晃了晃心神，倒是忘了这一茬，现在接圣旨还要焚香净手，更要在接旨之前沐浴净身。
于是路承点了点头，又进房间随便洗了个澡，头发湿漉漉的就走了出来。
那太监见路承沐浴完毕，回头示意身后的小黄门一下，那小黄门赶忙手捧一大卷红绢铺到了地上。
小黄门一直把红绢从门外铺到了院子内的香案旁。
手捧圣旨的太监见状才迈步往里面进。身后刚刚收了银子的小黄门也就继续开始了敲锣打鼓。
一直走到香案旁，那太监朗声开口道：“路家大郎路承接旨！”
此时这太监的声音完全没有了刚才那副阴柔之气，倒像是后世的美声。
声音略显威严。
路承走到香案前方，拱了拱手道：“在下路承，接旨。”
“奉天承运皇帝，诏曰：仙家子弟路承，献计有功，献宝有功，雍和粹纯，性行善良。着即册封为当朝从一品藤国郡公，赏藤国公府一座，实食邑三百户，望藤国郡公为君分忧。钦此！”
路承听着这太监朗声开始宣旨。
后世的电视上普遍都是“奉天承运，皇帝诏曰。”但其实并不是这样念的。
正确的念法是，奉天承运皇帝，然后才是诏曰，后世的电视剧为了押韵，好看，早就已经把历史修改的体无完肤。
而且圣旨分为好几种，像是路承这种就是开头的制式是皇帝诏曰那就是昭告天下的意思。
还有一种制式开头是奉天皇帝制曰。
“制曰”是皇帝表达皇恩浩荡、宣示百官时使用的。凡是圣旨中表达皇恩浩荡时，都以“奉天承运皇帝，制曰”开头。“制曰”只为宣示百官之用，并不下达于普通百姓。
而最后一种制式则是奉天承运皇帝敕曰。
“敕曰”有告诫的意思。皇帝在给官员加官进爵的时，告诫官员要戒骄戒躁，再接再厉，不要骄傲自满，恃宠而骄。
路承听后弯腰接旨，大唐并不流行跪拜之礼，所以在面见李世民之时也用不着下跪。
除非是你惹到他了......
既然已经接了旨，那路承就要开口自称为“臣”了。
于是路承开口道：“臣藤国公路承接旨。”
那太监面带笑意的将这明黄绢布的圣旨一卷，递给路承，然后笑吟吟的说道：“藤国公，小的还有几句话，
