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王灿居然有救治王灿的药方,荀攸心中的震惊可想而知。荀攸旋即一把抓住王灿的手,颤声道:“为先,你真有药方?”

王灿点点头,低头望了一眼被荀攸抓住的手。

“这家伙力气这么大,还是书生么?”

王灿心中疑惑,使劲的拉了拉手,还是没能挣脱荀攸的手。

其实,古代儒家对儒家学生的要求非常严格。儒家学生,必须精通六艺,即礼、乐、射、御、书、数;《周礼?保氏》曰:养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。

六艺中,射、御,是关于射箭技术和驾车驭马的技术。

这两项不仅锻炼臂力,也锻炼身体。

秦汉时期,儒家没有到达宋、明、清那样文风鼎盛的地步,大部分文人都是抱着读书就是为了出仕做官的目的。然而秦汉时期的儒家学士读书的目的更加单纯,所谓正心、修身、齐家、治国、平天下,便是如此。秦汉的儒家学士先是对自身修养的提高,最终的目的才是治国平天下,因此秦汉的儒家学士不似唐宋以后的文士,手无缚鸡之力,只知道之乎者也。

荀攸这时候也感觉自己太激动了,急忙松开手,再次问道:“为先,你真有药方?”

“嗯,我是真有祛除奉孝体内毒素的药方。”

王灿一脸严肃,这时候自然不能是一副吊儿郎当的模样。虽说王灿只懂得一点医理,一点急救方法,但王灿通篇浏览太平要术的时候,曾看过太平要术中关于医卜星象卷的内容,书中专门有如何祛除人体内毒素的方法。

这也是太医周正提及郭嘉体内毒素是根源的时候,王灿脑中才闪过太平要术中记载的祛除毒素的方法。

“为先,快,快,快说药方。”荀攸得到确定的答案之后,猛地站起身来,在屋子中来回的踱步走动着,双手紧握在一起,嘴中不停的念叨着:“奉孝终于有救了,奉孝终于有救了。”

程昱伸手捋了捋颌下的长髯,也是面带微笑,眼中带着浓浓的笑意。

突然,程昱脸色一变,望着王灿,一脸惊讶:“为先,你这是做什么?”

只见王灿伸手解开腰间的腰带,又脱下穿在外面的白色长袍,右手伸进了内衫当中,在胸口处摩挲着,这举动让荀攸和程昱大为惊讶,不明白王灿这是在做什么?王灿笑了笑,右手在胸口摩挲后,从胸口拿出一个用丝绸包裹好的东西。

“这是什么”程昱一脸惊讶的问

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