第十四章 薪火相传的意志 (第2/3页)
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的一个又一个熟悉的面孔，似乎在这时候复生了，他们来到了这片原野，并且长眠在那座大陵之中。
“薪火相传，无穷尽也。”
老族长原本清澈的眼睛开始变得浑浊，泪从他的眼角流下，但他很快就把其抹去。
还有很多事情要做，就像是巫所说的一样，不仅仅是为部族和自己而活，更要为死去的先行者而活，如果部族覆灭了，那他们又有什么脸面在死后去见那些先行者呢？
夕阳西下，又是忙碌的一天，妘榆在开荒回来的路上看到了妘舒，他跟着妘荼，身上背着药筐，筐这种东西几乎是和渔网同时期，属于伏羲时代的产物，人们知道如何使用藤条编织成网状之后，筐自然也就应运而生。
妘舒看到了妘榆，他低着头，不敢看他，匆匆跟着妘荼走开。
妘榆站在原地望了很久，他没有说话，而边上，高大的妘缶走过来，扛着石斧，看向妘舒，妘荼二人归去的方位，拍了拍妘榆的肩膀。
“未尝不是好事情，我听巫所说，妘舒是因为看你找到了芋头，这才起了争强的心思，也想弄点粮食给部族，但却失败了。”
“他本心是好的，只是过于急躁，这一次，跟着妘荼采药，他会明白很多事情。”
妘榆似懂非懂的点了点头，妘缶顿时乐起来：“榆，你比我小很多，有些事情你还不明白，要多学习！”
他说着，昂首挺胸，神气极了。
妘榆却怪异道：“巫也和我差不多大。”
妘缶一窒，嘟嘟恩恩了两声，呵斥道：“那是巫，能一样吗，从小啊，载就跟着老巫学习各种知识，巫要是不智慧，那我们不都完蛋了吗。”
妘载的耳朵动了动，回过头看了看掉队的两个人，向他们招了招手。
落日余晖洒在前方的原野，赤方氏的临时聚居点已经可以望见，外面已经用这几日砍伐来木头围起了一个临时的圈，这些木墙是可以拆卸的。
中原的画地为墙，以表示自己的居住范围，这种行为从神农时代就已经开始了，所以永远不要小觑古人的智慧。
《汉书·食货志》：“神农之教曰：有石城十仞，汤池百步。”
而完整城郭的出现是在舜帝的时期，《吴越春秋》称：“鲧筑城以卫君，造郭以守民，此城郭之始也。”《淮南子》也有鲧作三仞之城的说法。
不过夯土技术，是现在还没有掌握的，不过有夯土技术的前身，即生土技术，而夯土技术开始成熟，也正是
