第五百四十六章：六欲魔钩 (第1/4页)
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波旬出，欲界立，昔日之玄天，如今已不复存在，唯有这欲界魔土当世而立。
欲界之主，魔土之王，波旬凛立于六天之上，三身各显其态，魔首嚣狂，睥睨十方，邪面诡谲，混乱无序，佛颜神圣，慧眼洞世，三身三面，森林万象，宣告末劫的降临！
有这欲界支撑，再加上方才吞噬的一众神祗，波旬的实力终是突破了那一重界限，正式踏入合道境界，将钟离之间的差距彻底弥平。
固然，在这一宇宙之中，钟离仍旧占据着优势，那合诸天之力布下的剑阵，也还死死的封锁着空间，但祂却已不再是之前那只能坐地等死的心魔了。
之前的心魔，是一只落网之鱼，只能任人宰割，钟离那所谓的玉石俱焚，也不过只是要将祂与玄天共同毁灭罢了，从始至终就没有给祂挣扎的余地。
但现在不同了，有这欲界支撑，再加上一众神祗的魔种与贯穿混沌而来的异世之光，化作波旬的祂，虽然还陷在罗网之中，但却已从任人宰割的鱼儿，化作了凶猛至极的恶龙，拥有了挣扎反抗的资本与逃出生天的可能。
只要……
“杀！”
魔首昂啸一声，波旬三体骤然分离，邪体化作滚滚浊流，隐入苍穹之中，佛体座下金莲花开，坠入大地魔土，最后的魔体则八臂怒张，纵横天地，向钟离杀去。
波旬由四圣所化的三体一心融合而成，三体三身侧重各不相同，其中，魔体乃力量的化身，最擅斗战，邪体乃混乱的具象，手段诡异，佛体乃智慧的表现，洞彻一切，三体三身可根据形势变化，转换不同的形态作战，并不受三身相合所限。
就好像现在，波旬三体三身分离，最善斗战的魔体正面强攻，拖住钟离动作，手段诡异的邪体隐于苍穹之中，准备在必要之时暗手偷袭，身居慧眼的佛体则坐守于地，洞彻战场变化与对手虚实，三体虽各自分离，但实力却不减丝毫，反而更强三分。
但见魔体八臂怒张，各执魔兵，身如闪电纵横，极掠虚空，瞬息杀至钟离身前，如山如岳之身急速凝缩，八臂持兵随之怒击而下。
心魔化身波旬，并非无端由来，佛教之说，波旬，乃魔王，谓之魔波旬，由众生欲念之恶所引生，居于欲界之顶，他化自在天魔宫中，又称第六天魔王。
这是佛教传说中的波旬，心魔重生之波旬也是映照于此，因而其种种异能也与其传说中的相对应，例如，魔王力大！
啊杂含经有云：譬如欲界诸神力，天魔波旬为第一，说
