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襄阳三水码头，整个襄州最繁华的市场。这里不仅有整个襄州最大的菜市，还有整个襄州最大的牲口市场。往来的客商，从汉水之畔一直到岘山，多愿意留宿三水八关的客舍、逆旅。
风景宜人不说，数百年以来文人骚客在这里流传的佳话不计其数。
最出名的，就是襄阳书院所在的“隆中堂”，“隆中堂”并没有匾额之类的标识，只是柘林往北至襄阳西，大多这般称呼。
真正的地面建筑，却是叫“武侯宅”，祭祀的是诸葛亮。
“隆中堂”常年演奏的乐府诗，则是诸葛亮所作的齐地故事《梁甫吟》。几经战乱动荡又趋和平之后，操持《梁甫吟》演奏事宜的家族，则是由疏水葛氏把持。
葛氏上溯源流，虽说不是诸葛亮这一支，却也是诸城葛氏一脉，祭祀一下武侯，资格也是有的。
疏水葛氏的根基不在襄阳，而是在义清县。义清县就是原先的义城，能够在此站稳根基不断传承，也是相当的了不起。
从葛氏变成诸葛氏再变成葛氏，对疏水葛氏而言，并没什么大不了的事情。
血脉传承，只要能够保证这个，什么都可以放一放。
“九郎去三水码头，可还顺利？”
“回大父的话，还算顺利。”
诸葛九郎是虽然不姓葛，却也是疏水葛氏血脉，不过是过继到了“南平诸葛南漳房”。看似两家不同，实则血脉联通，分别二县，守望相助。
和和气气回答了老者的关心，诸葛九郎有些小心翼翼地上前问老者：“大父，那警察少监如狼似虎……”
“九郎怕引狼入室？”
“这……大父高瞻远瞩……”
“莫要学甚么蒙兀人拍马屁。”
老者摇摇头，“薛仁贵三炮定荆州……威震华夏啊！”
何止是威震华夏，“铁炮”之名，直接盖过了“九鼎”的风头。连襄阳城的乞丐都知道，那薛仁贵简直是上天下地难得一见的猛将悍将。
做警察少监……大材小用了。
原本“炮”这个字，是用作烹饪上的，比如说“炮烙”，就是烤肉的意思。江湖传言纣王就爱吃烤肉，所以经常搞烧烤大会，就是烤着烤着，不知道怎么地，就有刑侦人员学了去，用来严刑拷打。
不过现在么，薛少监给荆州老铁一通“严刑拷打”，简直是拷问到了灵魂和骨髓之中。
荆襄本来一体，襄州和荆州互称“老表”，如今一通“炮制
