第一百一十四章 和尚不懂男人 (第1/3页)
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“此事我在行走江湖时，也听人说过，还有一种说法……据说那开创这门神功的高僧，之前根本没有修炼过武功，而是精于佛法，后来是得禅宗佛法之大成后，已经耄耋之年，却数年间便领悟了上乘武学……”李莫愁提起此事的时候，语气也有些讥诮，想来也并不相信。
毕竟这故事听起来太离奇，一会儿各种牛“哔”，一会儿是硬功，一会儿需要深厚内力才能练，一会儿却又说开创者之前没有练过武功？
而且从头到尾，那位高僧的武功究竟如何，都只有寺内的和尚们知道。
楚鹿人没有立刻捏碎了看里面，而是先将外面画的“少林九阳功”看了个通透！
近百年前，少年时代的张三丰，因为误会、被少林定为叛徒，与觉远大师一起被追捕，觉远临终前梦呓《九阳神功》口诀，被少年时期的张三丰、峨眉祖师，以及少林寺的无色禅师三人听到、并且记下。
不过终究觉远当时并不清醒，所说本就模糊不清，甚至颠三倒四，故而这三人后来各自还原的“九阳神功”，与原版都有所区别。
无色禅师本身武功很高，故而理解得是从高处着手、最高屋建瓴，峨眉祖师师出名门，虽然当时武功不高，但所学渊博，故而理解时与所学相互印证、最是广博……
张三丰当时武功不行、见识也不行，不过心性最精纯，也正是因为原生态，所以……领悟的最是精纯！
自此，武当九阳功、少林九阳功、峨嵋九阳功各自传下……
只是武当九阳功对于武当派来说，属于开山宝典的级别，老张也是晚年后，才越发认为当年所学不纯，故而开始自行钻研、开发全新的圆满内功。
峨眉派传承不少，不过同样也将峨嵋九阳功，放在很高的位置。
可是少林的话，自达摩祖师所留经典，到历代高僧所创的武学……本就是武道大藏之地！
说是佛法第一、武功第二，不过少林至今仍维持参习武学的规矩——所有离寺行走江湖的僧人，回寺庙后，除了去戒律院报备犯戒情况之外，第二件要做的事情，就是要去般若院，报备所有见识过的武功，般若院记录其特点，并且加以分析琢磨……
少林九阳功虽然在少林传承中也算不错，但也不算什么核心传承，只能算是选择之一。
前些年，真武大宗师张三丰莅临少林，为了救自己徒孙，想要讨教《少林九阳功》，并且也愿意用《武当九阳功》、乃至于自己的其他武学心得交换。
