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听到老者的名字，几个儒者连忙俯身长拜。
尽管他们并不是同一个学派，可是面对其他学派的大学者，尊敬还是要有的，尤其对儒者们而言，除却某一派，他们大多时候都是讲理的，也是讲礼的，如果谩骂他们的人不是韩非而是公孙龙，或许他们就不会动手，因为他们要尊敬长者，要爱惜年幼的人，要对他人和善，宽厚，这是孔子所教给他们的。
孔子给他的后人们留下了很多的道德，相比治政理念，如何做人似乎被孔子说的最多，在孔子的诸多思想里，道德思想的比例是很高的，因此儒家的弟子们，大多都是善良的，宽厚的，秉持正义，也会愤怒的向仇人拔剑，可是这渐渐的就变了味道，越往后就越是如此。
没有学会孔子的自律，却学会了孔子的高傲，没有学到孔子的道德，却学会了变通...孔子因为可以自律，才能保持自己的高傲，不屑的看向那些自私自利的小人，因为自己的道德，他才知道什么时候可以适当的低头，什么时候不可以。
邹衍又笑呵呵的跟这些人聊了片刻，得知马服君不在这里，老人也有些沮丧，不过，听闻这里还有个韩非，他的兴致就来了，笑着告别了这些年轻的儒者们，马车驶向了马服乡。
儒者们低着头，再也没有了赶来时的傲气，他们都在思索着，思索着韩非的言论，虽然这言论让他们无比的愤怒，可他们还是在认真的思索着，有儒者忽然开口说道：“想要以圣人的道德来规范所有人，这显然是不可能的，就是在尧舜禹的时期，也不能避免有小人的存在啊。”
“您为什么要这样说呢？难道您认可韩非的言论嘛？”
“并不是这样，我还是觉得，只有人人都有道德，人人和善的社会，才是最完美的，可是我们所追求的世界，真的能达到嘛？”，那位被韩非气的吐血的儒者，他唤作子修，这十几个人，都是属于子张之儒。也就是被荀子所骂的贱儒，他们的开辟者是孔子的弟子颛孙师，其字子张。
论语里，大部分的询可都是这位跟孔子去可的，他似乎很喜欢可可题，这让孔子都有些不满，说他的思想太过偏激，而子张之儒，也是如今最多的，他们追求的严己宽人，又过分的去追求孔子所说的道德世界，这让荀子都对他们很不满，说他们整天效仿尧舜的外表，内在却是半点没学会。
子修忽然开口说道：“孔子说：天下为家，各自抚养自己的父母，各自爱护自己的儿子，努力的为自己谋生，用典章制度，伦理道德来明确君臣的关系，促进父亲与儿
